一、攸怎么读

yōu。始见于商代甲骨文。此字本义为击打，引申指居处，处所。又用作句中语气词。还可作连词，相当于乃，于是。康熙字典记载：《唐韵》以周切。《集韵》《韵会》《正韵》夷周切，音由。《说文》：作攸，行水也。注：攴，入水所仗也。秦刻石峄山文，攸字作。《孟子》：攸然而逝。赵注：攸然迅走，趣水深处也。又《尔雅·释言》：攸，所也。《易·坤卦》：君子攸行。《诗·大雅》：为韩姞相攸。注：择可嫁之所也。又《左传·哀三年》：郁攸从之。注：郁攸，火气也。又《前汉·叙传》：攸攸外。注：攸攸，远貌。又语助词。《书·洪范》：彝伦攸叙。《诗·大雅》：四方攸同。又《集韵》：以九切，音酉。《左传·昭十二年》：湫乎攸乎。注：攸，悬危貌。又姓。《急就篇》：北燕有攸迈。攸字从攴作。

相关词语：攸心、攸隔、攸然、攸乐、攸长、攸诺、郁攸、相攸、攸女、有攸、生死攸关、彝伦攸斁、责有攸归、众望攸归、罪有攸归。

1、攸心：意思是指心性弛放。

2、攸然：意思是迅疾貌。明高启《临顿里》诗之十：“谁识先生乐，攸然卧枕肱。”

3、攸女：传说为夏禹之妃。

4、彝伦攸斁：yí lún yōu dù，汉语成语。意思是伦常败坏。《尚书·洪范》：“帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁。”

5、众望攸归：zhòng wàng yōu guī，众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《晋书·解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”

二、攸字怎么读

攸，读音：[ yōu ]

攸是会意字，由攵、人和水字省略的一竖来表示水行。攸本意为水平稳地流动，此意后写作"浟"。攸在文言中常见用法相当于"所"，有时相当于"乃、就"，放在动词前。

基本解释

1.所：性命攸关。

2.疾走的样子：攸然而逝。

3.水流的样子：河水攸攸。

4.文言语助词，无义：“四方攸同”。

相关词汇：攸然、郁攸、攸隔、攸乐、攸诺、攸心、攸远、焱攸、攸往、攸游、利有攸往等。

相关词汇解释

1、、攸诺[yōu nuò]

追求美好的坚定信念。

2、攸心[yōu xīn]

谓心性弛放。

3、攸往[yōu wǎng]

长久且圆满态。

4、攸游[yōu yóu]

安闲从容，自得其乐的样子。

5、利有攸往[lì yǒu yōu wǎng]

易经上常见的卦词。意思是做此事是有利的，卜事得此卦词，可以放心去做的意思。

三、攸字怎么读音

攸字拼音是yōu。

攸（拼音：yōu），是汉语通用规范二级字。此字始见于商代甲骨文。此字本义为击打，《说文》认为本义为流水，并由此引申指居处，处所。又用作句中语气词。还可作连词，相当于乃，于是。

会意字。商代甲骨文中已经出现，作手持直棒、带杈棒或带柄锤击人状，为击打意。到西周时，发生三种变化：一种是人与攴之间衍出一竖笔，代表着主流方向；一种是人与攴之间衍生出三点、两点或一点水；一种是人的竖笔上衍生三横。

战国时，第一种变化消失，人与攴之间的竖笔不见。第二种变化仍然保持，但与前代不同。人与攴之间有一点的消失，有两点的保存，有三点的变成水字，作从攴从水，人旁不见。《说文》在整理小篆时，恢复了人与攴间衍一竖笔者，以为正体保存了从攴从水者。

隶变后楷书分别作𣲏与攸，今通用攸，少用𣲏。《说文》本义为行水，即流水，引申指居处，处所。《诗·大雅·韩奕》：为韩姞相攸。又用作句中语气词。《书·洪范》：四曰攸好德。甲骨文用作地名，亦用作方国名。还通修，指休养，强德；通脩，意为肉干。

康熙字典

唐韵以周切。《集韵》《韵会》《正韵》夷周切，𠀤音由。《说文》：作攸，行水也。注：攴，入水所仗也。秦刻石峄山文，攸字作𣲏。《孟子》：攸然而逝。赵注：攸然迅走，趣水深处也。

又《尔雅·释言》：攸，所也。《易·坤卦》：君子攸行。《诗·大雅》：为韩姞相攸。注：择可嫁之所也。又《左传·哀三年》：郁攸从之。注：郁攸，火气也。又《前汉·叙传》：攸攸外㝢。注：攸攸，远貌。又语助词。《书·洪范》：彝伦攸叙。《诗·大雅》：四方攸同。