朋友们，沂蒙六姐妹观后感和沂蒙6姐妹观后感1500字是当今热门话题，但是它们的内涵和影响力可能会让人感到困惑。在本篇文章中，我将为你们揭示它们的本质和重要性，希望能够为你们带来新的认识。
《沂蒙六姐妹》观后感精选5篇
《沂蒙六姐妹》观后感
观看了电影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。
她们的英勇事迹充分体现了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，是我们永远学习的楷模和榜样。
她们爱党爱军，对党充满着无限的热爱，视人民子弟兵做亲人。
为了革命，她们用乳汁救伤员，她们舍生掩护首长。
只要部队提出要求，她们没有二话，发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资，应有尽有。
在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时，她们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。
在她们正因需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过时，她们却说：快!时刻就是生命。
这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与***的鱼水情谊。
她们无私奉献，为了支援前线，她们能够抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。
为了支援前线，妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。
她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食不够了，就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。
十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上却是挂着笑容。
她们都是英雄，做了她们所能做到的一切，贡献了自己的全部，她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来，把对亲人的思念变成了战斗的动力，沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。
她们勤劳善良，为了战争的胜利，她们强忍悲痛，不怕困难，军队的需要就是自己的需要，自己的追求就是战争的胜利。
新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队飘过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。
大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击，和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，自己强压凄苦，克制失落的情感。
这一些是常人难以明白的，而在她们却是无怨无悔，中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。
她们是平凡而伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹。
在她们身上有许多许多我们学习的东西。
经过战争的考验，她们从亲身经历中看到了党的英明伟大，构成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。
并将这种发自内心的爱转化为实际行动，用心参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。
作为一名学生，我们从小理解党的教育和培养，热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。
从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到，没有共产党就没有新中国，就没有社会主义制度，只有我们党是代表人民群众根本利益的，在中国只有中国共产党才能领导人民走向富裕，国家日益富强。
要自觉与党中央持续高度一致，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
学习她们无私奉献的精神。
她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。
在这天，我们不论在任何时候要以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热情地主动承担义务和职责，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，把困难留给自己，把方便让给别人。
像她们那样一切为了他人着想，一切服从于事业的需要，把一切私心杂念抛到脑后。
凡是对党不利的话不说，凡是对党有利的事多做，凡是党要求做到的坚决做到，在实践当中磨练自己的意志，增强自己的党性，掌握为人民服务的本领。
沂蒙六姐妹观后感
然而，却正是这场动乱让我们发现了一个群体，一种精神，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。
可以说沂蒙是一个神奇的地方，不是因为那里的大山如何高耸，不是因为那里的大河是多么澎湃，而是因为那里的女人，她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹，显然不是的，她们是成批出现的，是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鹤，有识字班泼辣大胆的兰花，也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕......年龄跨度大，社会层次多，可以说这几个女人就形成了一个立体的结构，一个可以包括整个沂蒙山女人的性格的图解。也许他们曾经彼此积怨很深，也许他们甚至不曾谋面，也许他们都有自己的私心杂念，但在正义眼前，在道义的抉择眼前，在党的号召下，他们却又能从大局出发，任劳任怨，积极乐观地生活和劳作，成为了党的大后方。为了支援前线，他们甚至节约下自己的口粮，只为了让前线的士兵能吃得饱吃得好。
除了无私奉献外，他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵，这在凡人看来几乎是不可能完成的事，但是她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。
而另一个方面我们要去看看月芬，她作为一个新媳妇，却没见过一眼自己的丈夫，连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩，甚至连眉目都只是一个大致轮廓......她们本该是幸福的一对，但是战争却让他们彼此分割，看着他们的爱情悲剧，我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运，没有那么动乱的环境，我们可以自由恋爱，我们不用无尽地等待，因此我们要珍惜这来之不易的幸福，我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!
因此，沂蒙六姐妹，不仅是一种革命的缅怀，更是一种对生活的教育，珍惜这难得的幸福，紧紧围绕在党的周围，沿着先烈们展下的道路一步步前进。
沂蒙六姐妹观后感
今晚是我第三次观看《沂蒙六姐妹》，还是止不住流眼泪。
给我感触最深的有三点，
一是沂蒙六姐妹巾帼不让须眉的情怀，让我觉得女人并不比男人差什么，虽然我是女生我也会不怕苦不怕累扎根基层，不会因为自己是女同学而娇气。
二是我感恩革命前辈们用鲜血为我们打拼下的江山，我们应该珍惜现在的和平年代，像革命前辈们学习为了人民不怕牺牲的精神。
三是我深深地被沂蒙淳朴的人民感动，军爱民民拥军，我们深入基层就是要服务群众，我们的工作更是要依靠群众。我非常荣幸能有这样的机会为老百姓做实事，和村民近距离接触，了解他们的所需所求，力所能及的用实际行动回报老百姓。
沂蒙六姐妹观后感
托献礼的福，很多优秀但不娱乐的国电影得以挤进院线，本片是其中之一。
战争，向来是男人的事。关于战争的电影，女人也都是等待丈夫的形象出现。这部电影则以孟良崮战役为背景，描写了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民积极支前的故事。影片的前一个多小时都是轻松的，人们忙着生产支前。直到战役进入**，女人们的命运也随着她们的男人而改变。“沂蒙山的男人们都打仗去了”，这是第一个**。架浮桥，是第二个**，其实那个时候我多么希望小媳妇能看见她绣的那个荷包啊，虽然知道战争年代这种概率几乎为零，可还是得埋怨这导演太狠心了。最后，果不出所料，“满门忠烈”，看到全村人祭奠的场景，终于绷不住内牛满面了。当然，令人更崩溃的是后面的字幕，本片全部取材于真人真事，完全不是为了煽情而设计的情节。果然，只有真实才让人最感动。
我印象中这还是第一部以支前民工为主角的主旋律片，以前常说三大战役是用小车推出来的，看完这片子才真正理解了这句话。同时，再次对那个时代无限向往，因为他们有坚定的信仰，有纯真的爱情，有无比的勇气和坚韧的精神。
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽!”
沂蒙六姐妹观后感
今天，在老师的带领下，我们观看了《战火中的女人——沂蒙六姐妹》，里面的情节深深地感动了我。
那是在孟良崮战役前夕，一件又一件心酸而又感人的事迹发生在沂蒙山：妇救会长兰花带领村里的妇女老人为前线战士摊五千斤煎饼、收马草五千斤、做军鞋两百双;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;春英一家为摊煎饼废寝忘食;月芬为战士回娘家借粮，却正好与素未谋面的丈夫擦肩而过，成为终生遗憾…..当战役打响时，全村姐妹奔赴前线，冒着枪林弹雨抢救伤员;顶着敌人的炮火在冰冷的河水中用柔弱的肩膀架起“火线桥”，使部队能够及时奔赴战场。
沂蒙六姐妹观后感心得体会3篇
沂蒙六姐妹观后感心得体会 3篇
将“沂蒙六姐妹”的故事搬上大屏幕，这本身就是一次从集体记忆中开掘个体记忆的实践。她们身为男人背后的女人，在后方默默辛勤付出，为抗战胜利做出了不可磨灭的贡献，这里给大家整理了一些有关沂蒙六姐妹的观后感,希望对大家有所帮助.
沂蒙六姐妹观后感1
2009年11月3日，单位组织看了影片《沂蒙六姐妹》。
影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，特别是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。
那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们可以很坚强。我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的快乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。
她们并没有一身戎装，但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人阻止这样的急行，也没有人在决绝前退缩，她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱。
看到这里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原来坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价。
看到最后，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。
她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可面对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。
当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的.精神值得我们人好好去理解、去感悟。
现在的生活没有战争，和平幸福，这是无数的英雄先烈们用鲜血进行革命奋斗的结果，当然也包括默默无闻的千万个像沂蒙六姐妹式的支前拥军模范。我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自己的实际，扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。
沂蒙六姐妹观后感2
印象中，看电影已经是很久之前的事，没想到多年之后再次亲临在荧幕前之时，却是带着满脸的泪痕走出来.文体中心组织观看的《沂蒙六姐妹》是一部优秀的爱国主义影片，影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区人民在革命战争年代全力支持革命的一个缩影和写照，资料真实，过程感人，看完这部影片使我的心灵得到一次全面的洗礼.
从一开始以喜庆的方式揭开影片序幕，并由嫂子抱公鸡与弟媳拜堂成亲，对在南方长大的我来说，觉得好奇和好笑.革命时的齐鲁大地只是在教科书上有所见闻，只明白这片充满革命气息的土地上曾涌现出无数优秀的革命儿女.但看完整部影片后心境异常复杂，之前有的好奇和好笑已经觉得乏力，有的是满腔热血和感动的泪水，在历史大背景下全国人民都在为自由、民主而斗争，沂蒙山区人民更是在革命斗争需要支援的时候站了出来，整个村庄的男人都上了前线，这并不代表留守的妇女们就不能进行革命斗争，恰恰相反，影片中在桥梁被炸毁而部队急需过河时，沂蒙姐妹们搬来自家门板，手拉着手用肩膀扛着门板组成人桥，再现了战争中的真实故事，激起热情，感人泪下.
影片中，最让我敬佩的是月芬与春英的婆婆，在不能拿枪上前线的情景下，在后方默默无声地支持着革命，贡献自我的全部，这种伟大是成千上万沂蒙百姓支持革命的缩影.
感慨永远铭记于心，幸福的当代人要永远思量我们幸福的来源.
沂蒙六姐妹观后感3
电影感人至深，让我对沂蒙精神有了更深的理解和体会。
月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期待换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的.匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。
沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，形成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为：只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自己，作为担当重任的我们，做得怎么样?在我们的党员干部队伍中，时常有****、**腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对理想和信念持藐视和不相信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。对比沂蒙六姐妹，他们应该感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。
如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中，面对一些矛盾和困难时，我们曾经有过畏难和忧虑。通过学习培训和对沂蒙精神的理解，我体会到只有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有快乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名共产党员，作为一名基层干部，我要尽自己所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真面对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。
沂蒙精神对于我的现实意义极其宝贵，不仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的意义精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在平时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪非常激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不一定合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但一定要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，因为那是对群众的信任，也是去了解和帮助他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉近我们之间的距离，让他们倍感亲切。
基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”，人民则“拥”;基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮助带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。
沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的责任，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。
沂蒙六姐妹观后感300字
《沂蒙六姐妹》的确是一部好作品。90分钟里，随着影片剧情的展开，一位位为支援革命甘做牺牲和奉献的沂蒙女性，一个个感人至深、催人泪下的支前故事，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面慢慢呈现出来，紧紧缠绕着我的情感。整场演出，沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担，为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利作出的无私奉献的精神，无时无刻不在撞击着我的视线，震撼着我的心灵。我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。战争，我们往往关注军队、战士，关注军人、男性，关注在血肉纷飞的战火当中，他们如何去抛头颅、洒热血，为我们的民族和国家做出的牺牲、奉献。战争本应该让女人走开，因为，女人是柔弱的，是战争中最为不幸的一个群体。在炮火连天的战乱中，不知有多少女人饱受欺凌、杀戮。在残酷的战争面前，他们是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女却成了这场战争的绝对主角，成了和共产党贴得最近的一个群体，。她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人，她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场，或者积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神。爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献沂蒙精神的真实写照。难怪陈毅曾动情地感叹：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”??正是有了这种精神，在峥嵘岁月沂蒙儿女拥军支前抛洒热血；正是有了这种精神，沂蒙人民抹一把泪水，挺起脊梁，在新中国成立后，开始了艰苦创业；正是有了这种精神，沂蒙人民走出深山，甩脱闭塞，走进新时代。沂蒙人民的事迹感天动地!沂蒙精神万古流芳！
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2009年8月13日晚上，山东省枣庄市山亭区西集镇共组织我们11个人，到山亭汉诺庄园集体观看了山东省唯一一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》，我的心灵受到了一次极大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹。
老家在山亭，山亭和临沂是屋搭山、地连边的邻居，沂蒙六姐妹的发源地蒙阴烟庄与山亭近在咫尺，沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能详。十年前，我曾在一首《山里的女人》的诗中写道：山里的女人／情最浓爱最深／为了保家和卫国／甘洒热血献身心／沂蒙红嫂挤乳救伤员／英雄美名传至今。
电影是时间艺术与空间艺术相结合、包容多种艺术门类、最富群众性的艺术形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中，真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象，该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。
时光飞逝，抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆。一群为捍卫和平而投入那场战争并用自己实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女英雄形象至今尤在眼前：用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英；掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于；支前模范“沂蒙六姐妹”；站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性；两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士的红嫂祖秀莲；动员四儿一女参军的王步荣大娘；积极参加抗日文艺宣传，在全村动员参军的大会上，发出了“谁第一个报名，我就嫁给谁！”这一峥峥誓言的年轻漂亮的识字班班长梁怀玉；舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代的女党员尹德美，等等，数不尽数。迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”
影片《沂蒙六姐妹》，是一场爱国主义的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事迹，是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照，她不仅是沂蒙人民的骄傲，更是中华民族的骄傲，更是年轻一代的精神食粮，是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。
影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区，背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却完全没有正面战场的描述，而是从其后方和侧面反映战争的残酷和沂蒙人民无私无畏地奋勇支前。主创者将我们曾经熟知的沂蒙红嫂故事串联为一个支前整体，却也未像过去表现淮海战役支前电影《车轮滚滚》那样一种辉煌的人民战争场面，而是通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果。
影片开头从大儿媳妇抓鸡的窘迫、婆婆冷观并与好奇的孙子问话开始。这样一个悬念由后来的大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲释惑，及至二儿子南成随部队路过家门口，而媳妇恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂直至战后收到丈夫的烈士传书而抱憾终生。这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事，这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。
影片极尽电影语言的叙述渲染，期间大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，因爹爹已是烈士，担心婆婆经受不住再次打击，又心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，复杂情感的克制压抑，近似现代版的穆桂英挂帅，几组人物的纠葛，使这组故事升华为一场情感**剧。
电影另一个**是在主战场的侧翼，性格鲜活的沂蒙姐妹和无数红嫂组成了担架队，在桥梁被炸毁而部队急需强渡时，红嫂搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥，再现了那场战争中的真实故事。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过。红嫂们说：快！时间就是生命。的确，时间就是生命。此后，陈粟大军名将王必成指挥的3个师分三路夹击，在蒙阴县的孟良崮与全部美械装备的整编74师接火，三天结束战役，全歼整编74师，击毙师长张灵甫。但这些在片中已全部隐去而将笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女。
影片观后，几多敬仰与感慨，最后凝成一句话：沂蒙六姐妹，平凡而伟大的女性，不凡而英雄的姐妹。
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