亲爱的读者们，你是否对诸葛亮最后一计骗了世人两千年和诸葛亮最后一计骗了世人两千年的故事的关系感到好奇？在本文中，我将深入探讨它们之间的联系，让你对此有更深刻的理解。
三国谋士诸葛亮最后一计是什么
诸葛亮的最后一个计谋时间，就是他最后一次出祁山之时，于五丈原之处，不幸死在战场上，这也就是所谓的“星落五丈原”，从这个称呼上，我们就可以看出，世人对着诸葛亮去世的莫大遗憾，这是一个时代的结束，也是一个新时代的开始，“吾再不能临阵讨贼矣！攸攸苍天，曷我其极！”更是代表着诸葛亮内心极大的失望，而这正是心中的不甘与不放心，他用上了人生中最后一个计谋-假死！
非不得已，诸葛亮也不会使用到如此计谋，毕竟，当你知道自己死期将近，那是一种怎样的悲凉，而且，如今大军压境，战况均势焦灼，冒然宣布三军统帅将死，那必定军心大乱，从此一败涂地，为此，假死成为了最后一招对抗司马懿的攻心之计。
诸葛亮猜对了局势的发展，也猜对了司马懿的多疑，为蜀军挽回了溃败的危机，但是，他一定是不希望以这种方式离开这个人间，他还有他未完成的大业，那梦中的恢复正统，给天下人民一个回归正道的机会。
如此计谋，如此的不甘心的放下了自己的一生，诸葛亮就算身死，也把后事安排得妥妥当当，一切的事情都在他掌控之中，然后就是任命蒋琬负责内政，姜维负责接受他的一生传承，并接管军事权力，继续完成北伐事业，而对于魏延，诸葛亮早年就有劝说刘备下达砍杀之心，因为，以诸葛亮多年以来的经验判断，自能分辨谁人心中是否有反骨，魏延恰恰正是有此心态之人，虽然，蜀国人才凋零不得不用，但为了避免自己身死之后多出事端，诸葛亮不得不下令马岱，杨仪和费祎互相配合，终于在魏延反叛之时完成砍草除根之计。
世人因为诸葛亮的哪个生前的最后一计,被骗了2000年
刘备在白帝城病逝后，诸葛亮又开始辅佐后主刘禅，为蜀汉之基业呕心沥血。奈何天命已定，诸葛亮六次北伐都没有成功，最终病逝于五丈原，未能完成刘备匡扶汉室之遗愿。但是，诸葛亮真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，上对得起苍天和已经死去的刘备，下对得起扶不起的阿斗。
诸葛亮
作为不世出的奇才，诸葛亮早就算出了自己的归天之日，但他曾想通过七星灯续命之法术，以求逆天改命。奈何天命难违，最终续命失败，他不得不屈从与上天的安排。古人最怕两件事，一是，生前遭人唾骂;二是，死后墓地被盗，大神诸葛亮也不例外。毕竟大神就是大神，为了防止自己死后坟墓被盗墓贼找到，诸葛亮临时之前给皇帝刘禅写了一密信，信的内容大概是这么说的：“阿斗啊，我昨晚夜观天象，得知命不久矣，以前你很听话，我也没有求过你什么事。现在我快挂了，只希望你答应我一件事，那就是在我死后找四位身强力壮的士兵，抬着放有我尸体的棺材一直往南走，绳子所断之处，就把我就地安葬，棺材中不需要带任何的陪葬品。”
诸葛亮
阿斗接到诸葛亮的密信后，想破脑袋也不明白诸葛亮为何要这么安排，作为一国的丞相，本应予以厚葬。虽然蜀国不太富裕，但为丞相搞一些顶级陪葬品还是易如反掌的。阿斗虽然没有大的才能，但有一个优点，那就是对丞相诸葛亮唯命是从，这次虽然不解诸葛亮之用以，但他还是照做了。
公元234年10月8日，诸葛亮病逝于五丈原，杨仪等人秘密把诸葛亮的尸身运到都城成都。阿斗为了表示对丞相的尊敬，自己亲自挑选了几条耐磨的绳子，挑选了四名强壮的士兵，让他们用绳子绑着棍棒抬着诸葛亮的棺材向南出发了。
由于棺材太重，加上山路崎岖不堪，这四名向南走了三天三夜，发现绳子丝毫没有断裂的迹象，顿时四人全部懵逼了，如此下去肯定会被活活累死。其中一人就说到：“反正现在就我们四人，不如把丞相的棺材埋在这里算了，肯定不会有人知道。”此话一出，另外三人全部表示同意，就随便找了一块空地，把盛放着诸葛亮尸身的棺材就地埋葬了。
回到成都后，四人就向皇帝阿斗复命，说他们是在绳断后才埋葬了丞相诸葛亮。阿斗非常纳闷，自己亲自挑选的绳子，怎么会如此不堪?内心表示极度的怀疑，就把这几个人抓起来亲自严刑审讯。因承受不住酷刑，四人终于说出了实情，阿斗差点气爆了，立马斩了这四人。
由于生气失去了理智，阿斗忘记问诸葛亮埋葬的地点，现在这四个当事人全都斩了，天下再也没有人知道诸葛亮真正的墓地在哪里，上千年一直没有人能够找到。后来，为了祭拜诸葛亮，阿斗命人在勉县定军山脚下建了一座衣冠冢，也就是现在的武侯墓。这所有的一切，都在诸葛亮预料之中，他之所以这么做，就是不想死后被盗墓贼打扰，故进行了这么一个天衣无缝的安排，令人佩服的五体投地。
诸葛亮生前最后一个计谋,为何会骗了世人近两千年
纵观史上一生充满传奇的人物，他们的死亡都伴随着许多疑点或者谜题。比如难解的遗言、神秘的墓葬方式、蹊跷的死亡方式，奇葩的陪葬品等等……这一部分原因出于后人对历史名人的想象，还有一部分原因就是这些名流对生死的态度独树一帜，非平常人能够相比。
在三国之中，有三位知名的密葬拥护者，都下令不要在自己的墓葬之中放入大量珠宝陪葬。这都是因为当时盗墓之风实在猖獗，众人皆是冲着墓葬之中的钱财而去。曹操出殡当日，用72口棺材掩人耳目，司马懿密葬连妻妾都不允许合葬，命令后人种树铺草，就是不可以立碑。还有一个匪夷所思的就是诸葛亮的遗嘱了，他命令四个人抬着棺材一直走，其实这就是他密葬的高明之处。
诸葛亮死时家中除了几亩薄田并没有多少财富，他连生的时候都对这些没有多大兴趣，何况是死后。他在死前留下遗愿，希望幼主能为他安排四个士兵，扛着他的棺材一直往南走，一直等到绳子断了再下葬。而对外所立、供人祭祀的坟墓，不过是他叫刘禅安置的一处衣冠冢而已。
诸葛亮叮嘱刘禅，衣冠冢就立在定军山，依山而建、不用耗费人力。只要挖出一个可以放下棺材的坑，埋进一些他平日里穿的衣服就可以了。蜀国对诸葛亮有多看中，他若是这般草草下葬，刘禅多少有些犹豫。而诸葛亮态度坚定，他便也顺着诸葛亮的意思叫了四个人过来。
这四个人抬着一个装着死人的棺材，朝着一个毫无目标的方向，还要一直抬到绳子断为止。其实对于这四个人来说是一件非常困难的事情，且不说这古代路不好走，口粮又不可能带上多少。就是每天大半夜露宿在野地里，对着一口棺材，正常人也受不了。
所以这四个人很可能在半路就合计好将诸葛亮给埋了。因为回去之后刘禅肯定要追问他们几个葬在哪里，他们心中有愧答不上来，所以干脆就直接逃跑不再回去，找个地方隐姓埋名，守着秘密过完下半生，那么诸葛亮的墓地就像他们的行踪一样永远成为一个谜。
退一万步说，如果他们回去了，对于这件性命攸关的事情他们也只会撒谎应付，刘禅会因为他们事情没有办好而责罚他们，将四人灭口，如此，知晓诸葛亮墓地的人就全部消失了。
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