《水浒传》又名《忠义水浒传》，简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初，是中国四大名著之一。记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破方腊农民军，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。它真实地揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
高俅，一个臭名昭著的泼皮无赖，他因会踢球取悦皇上，竟做了堂堂太尉。狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。宋江、卢俊义讨伐方腊农民军胜利，班师回朝。不但没得到赏赐，还被朝廷陷害，最终还是被毒死。这是大宋王朝对好汉的无情无义，更能说明宋徽宗年间朝廷的**堕落，皇上的昏庸无能。
可是，我却有了一个疑问：什么是好汉？一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢？武松，杀了嫂嫂与西门庆，为了哥哥报仇，还可以理解。可他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的，酒馆老板，甚至端菜的，也被他莫名奇妙地杀了，纯属为了取乐。杀人为乐，这也叫好汉？别人喝酒吃肉，自己没的吃，便打跑他，自己霸占了。不付饭钱，反而觉得老板不对。打一顿，若无其事的走了，好汉的行为，也很难理解。高俅等奸臣搜刮民财，杀人灭口，的确可恨。可张横、燕顺等人拦路打劫，杀人放火。孙二娘做人肉馒头，也无非是谋财害命。给蔡京的生辰纲，是老百姓的钱。吴用、晁盖等抢来，就变样了吗？“好汉”的行为，虽然途径不同，但实质上跟奸臣也不是一样的吗？不管怎样，在朝廷压迫下，“好汉”的“生存方式”，以现在来看还是大逆不道的。如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。因此，时代变了，人的观念变了，起义造反，还是不值得学习的，我们只能用欣赏的角度去看这本书。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会**的一面。这是一本非常耐人寻味的一本书。