舍得作文

周记网712023-02-28 06:40:11
舍得,舍得,有舍才会有得。人活一生不就是在舍与得之间徘徊吗?仔细想想,不舍不得,小舍小得,大舍大得。该舍便舍,有时候小舍是为了大得,舍随意。但一开始却很少有人想到,我想这是因为我们从未想过舍得放入手中的优势(车钥匙)!舍得放弃优势,有时候是一种予人予已方便的做法,也是一种升华自己的途径。从小到大,每个人都对我说抓好自己的优势,善于踩着优势站起来。有一天,当我发现优势不再是优势的时候,我茫然了,少了一份精神的依托,这使我惶恐不安。“优势”可以是一个人的荣耀,但绝不可成为依*。

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以舍得 为话题的议论文作文

舍得,是一种艺术。

听过这样一则寓言:一位腰缠万贯的大地主,成天坐在大树下发愁:“为什么快乐离我如此遥远,是我做错了什么,还是……?”于是他下定决心去寻找快乐,于是他背起自己的金银珠宝踏上了寻找快乐的征程。

舍得作文

他来到一座寺庙,看到里面扫地的小和尚面带笑容,十分快乐,于是他走进去,来到小和尚面前说:“小师傅,你为何如此高兴?”小和尚笑笑说:“因为我很轻松,所以我十分快乐!”“小师傅,那我该如何做才能快乐呢?”我师傅说了,“只要肯放下,做自己乐意做的事才会快乐。”听了小和尚的话,他放下背上的金银珠宝,果然他轻松多了,于是他笑着走出寺庙,大声喊道:“我很快乐!”

舍得,舍得,有舍才会有得。在我看来,最好的处事方法不就是要学会放下么?现在的放下不就是为了未来的更好的得到么!人活一生不就是在舍与得之间徘徊吗?

欲望是人的本性,在金钱、权利的诱惑下我们往往无法控制自己,正因为有了欲望我们才会拼搏,但在欲望面前我们往往难以把握,不是不及,便是过之。于是便产生太多太多的悲剧。因此,我们必须学会舍得,不去斤斤计较那小利,将心放宽一点,你会过得更轻松。

学会舍才会有得,看看历史上的著名人物,越王勾践卧薪尝胆,最终得以灭吴;韩信强忍胯下之辱方成大器,田忌赛马,舍小而获大,

人是如此,世间万物亦是如此,金子总在沙中淘得,蝉在脱皮中长大。阳光在风雨后显得更加灿烂!

想想过去的我们,曾经因为一块糖而喋喋不休;因为一句话而撕打一团,因为一个朋友做错事而发誓三个月不同他说话。想想这些,值得吗?人的一生是短暂的,难道我们应该将这短暂的一生荒废在这些繁琐的小事上吗?放下这些,去寻找自己的理想不是更好吗?

失败,可能会让你落入陷阱无法自拔,成功可能会让你步入天堂。你往往因为失败而痛苦,因成功而自大,然而这些早已都成为过去,过去属于时间,放下失败,更要放下成功,努力向新的目标进发!

事在人为,人可为亦可不为,争中求让,求忍让亦求不让。仔细想想,不舍不得,小舍小得,大舍大得。

该舍便舍,有时候小舍是为了大得,舍随意。该得就得,有时候得过后也会有舍,得随缘。舍得 舍得,可以是舍得钱财,名利,可以据一些例子,范蠡、梅兰芳、 也可以是舍得生命,海子,王国维, 舍弃凡尘:弘一法师

舍小我:王昭君为代表的和亲女子 或是舍得自由,甘地,苏武 有首诗,生命诚可贵,爱情„自由„ 也可以用上 感动中国的人物,抗击非典的人物,地震救灾的 做出某一种牺牲,其实就是一种舍得,舍得是一种人生的境界,从最初等的财务,到欲望,到追求,到生命,是一个不断修

3.得 亦 失,失 亦 得

植物失去了美艳的花朵,收获了甜蜜的果实;大地失去了 鲜嫩的绿色,收获了纯洁的白雪。人类得到了物质的满足,失去了心灵的感动。 得到与失去,似乎是两个必然要相连的次,失去的越多,或许将来得到的就会越多,得与失,应该是互为因果无法分离的。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”上天是公平的,他想赐给你与他人的不同的偏爱,那么他将会拿走你同他人相同的优越。张海迪得到的先天条件与我们普通人是无法比拟的。可以说她一开始就在失去,然而他懂得,上天是公平的。他没有常人健康的身体,但他有远远超越于常人的毅力,他用他所拥有的,向我们每个健康的人展现着生命的奇迹。他失去了很多,得到的更珍贵。 失亦得,得亦失。相信提起“非典”,我们每个人的心里都有一丝触动。为什么会有这样的重创呢? 得亦失啊,我们太过于追求物质生活的发展了,忘记了自然的规律,我们向自然所取太多了,我们得到了可利用的资源,鲜美的果实,美味的肉食,上天给予我们已经很多了,但我们还不满足,还要去掠夺,所以他发怒了。让我们失去的亦是更多。让我们每个人的心中都记住,不要太贪婪。

如果你在抱怨生活的艰难时,不防看看你在艰难中得到的快乐;如果你在抱怨学习的枯燥,抱怨失去了童贞时,不妨想想将来你可能会得到的优越生活。如果你拥有很多很多,那么不要被幸福冲昏了头脑,要有失去的准备。 人生是美好的,上天是公平的,我们都应该懂得:有时候,得亦失,失亦得。不要渴望太多,抱怨太多,你在左边失去那么右边会得其他。享受得与失的快乐,相信公平的定则。

.有这样一道面试题:你开着一辆车,在一个暴风雨晚上经过一个车站。有三个人正在等公共汽车:一个是病人;一个是曾经救过你的医生;还有一个女人(或男人),她(他)是你的梦中情人。但你的车只能坐一个人,你会如何选择? 在200个应征者中,又有一个人被雇用了。他并没解释任何理由,他又说了马下的话:“给医生车钥匙,让他带着病人去医院。而我则留下来陪我的梦中情等公共汽车。” 我将这个故事说给很多朋友听,每一个人都认为这是最完美的答案。但一开始却很少有

人想到,我想这是因为我们从未想过舍得放入手中的优势(车钥匙)! 苦恼最大的来源便是患得患失。人们常参不透,你要有所取,必须有所舍所谓舍得舍得,

4.不“舍”怎么“得”呢?

舍得放弃优势,有时候是一种予人予已方便的做法,也是一种升华自己的途径。 从小到大,每个人都对我说抓好自己的优势,善于踩着优势站起来。也许是有那么几次我站起来了,但心中却少了一份成就感和奋斗的动力。逐渐,我产生了依赖感。有一天,当我发现优势不再是优势的时候,我茫然了,少了一份精神的依托,这使我惶恐不安。仿佛一只被束缚了双冀的鸟儿,眼看着同伴们已挥翅高飞,而无却在原地徘徊;仿佛一只被扔进深渊的小虫,在黑暗中摸索,在黑暗中挣扎,伸手碰触周围的一切,除了冰凉还是冰凉???直到我看到这则故事,我才对“优势”给邓了重新的理解。对得失有了重新的思考。 “优势”可以是一个人的荣耀,但绝不可成为依*。有时要学会放弃优势。有这样一句话“你在成熟的同时亦在不断抛弃那曾引以为荣的美丽”我们不能活在过去,那样只会成为历史的俘虏。不了解这一“舍”的境界,则当取得越多时越觉得负累沉重,无从解脱,结果必致诸般牵绊与干扰纷至沓来,挥之不去,致使自己举步难艰,“取“之东就变得更为沉重了。一旦优势变了质,成为负担那么其价值也就不存在了。就像鱼和熊掌,(若我被取谁而搅得头昏眼花时,那我宁可不要)当无难以取舍,甚至被其搅得头昏眼花时,那我宁愿谁都不要。优势仅仅是一种凭借,倘若你把它看得太重甚至将其扭曲,那么迟早有一天你将会被它绊倒! “舍”与“得”原本就是两个简单得不能再简单的字,但有人却因此飞黄腾达而有的人却一败涂地。其原因就是我们在面对优势时的舍得与不舍得。 有时,舍得会将你人格提升,许一闪舍得便可让您邂逅一生中的她(他)。 总之,从这样的一个小故事让我明白优势不是至胜的法宝,在适当的时候舍得放弃,你的人生可能从此与众不同。

舍得放弃优势,你终究不能脚踏实地。 舍得放弃优势,也许你可以超越白云享受蓝天。篇二:高考作文:舍得(放弃) 舍 得 贾平凹说:“舍得实在是一种哲学,也是一种艺术。” 舍得二字看似简单,其实充满哲理与智慧,古人对此都有很多论述,像吃亏是福、小不忍则乱大谋等都是说“舍”与“得”的这种关系。《老子》也有这样一句:“将欲夺之,必固与之。”意思是,想夺取它,必先给与它,这就是先“舍”然后再“得”,我们的古人几千年前就总结出来这个道理了,《道德经》里这种哲理的论述很全面,不懂得这个道理者,往往碰得头破血流。人们往往舍不得一点钱财,而送了性命,这种事历史上很多,西汉末年的王莽,历史上也有这样一段记载,当时起义军实力强盛,攻占了很多要塞,京城震动。王莽任命了九位将军,号称“九虎”派兵镇压,但王莽舍不得钱,只赏给了九位将军少得可怜的一点钱,这九虎根本无斗志,很快就溃不成军,败下阵来,逃的逃,被杀的被杀,起义军很快就攻进了京城。王莽爱钱,可是在这社稷命悬一线,十分危急的时刻却犯糊涂。王莽最后连个尸首都没留下,这在历代皇帝是绝无仅有的。 这是舍不得钱财最后丢了性命,丢了政权,一个朝代就这样灭亡了。现实中不是每个人都能运用好自己手中的钱财,做到有“舍”有“得”,很多男性往往还不如女性,巾帼不让须眉,这方面运用自如,让人留下深刻印象的是女皇武则天,武则天当时虽受到皇上的宠幸,但在宫中只是被册封为“昭仪”,在后宫排在第三等,在与皇后和萧淑妃的斗争中,武则天广施钱财,与人倾心相结,宫女、太监都为武则天通风报信。最终,武则天取得了胜利,当上了皇后。

舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心。平衡好舍与得的关系,才能达至和谐,达到统一。 舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦、舍得更是一门艺术。你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇,要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得的重复。

5. 舍·得

有人说,舍弃的目的是为了获得。诚如是,世间万物有舍必有得,但二者又不可兼得。 从黑发到银丝,舍去的是青年的踌躇满志,得到的是暮年的壮心不已;从凌寒独自开到零落成泥碾作尘,舍去的是独赏繁华的孤身傲影,得到的是香留千古的佳话传奇;从居庙堂之高到处江湖之远,舍去的是至高无上的金钱权益,得到的是硝烟散尽的闲适与自由。世间万物 皆是在生而复死,失而复得的惯性规律中转换出岁月的荏苒,人生的苦乐。 我曾经一度抱怨命运的吝啬,因为它竟舍不得给我一点“从容”。朋友则笑着提议:“不如我们玩个游戏,现在你开始向前走,凡是在你的路上的石头你都要装进你的箩筐,直到前边那棵树下。”于是我开始走,开始拾,在半路上我便再也背不动了。朋友笑着帮我扔了许多,等我背不动时再扔几块,只留下几块,终于,我到达了。人生又何尝不是这样的经历呢?从人能行走开始,我们便背起箩筐上路,一路上我们会遇到很多很多,诸如理想,利益??如果不懂得取舍,终有一天会累倒在地,无法爬起。所以,懂得舍得,才能更好地获得。 这使我想到一个有趣的故事:有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子中,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。故事的结局该由他自己选择,一是仍然贪心地死抓着大把榛果,然后不得不让大人砸烂瓶子,再挨一顿臭骂;二是懂得知足,只拿一半,让拳头小一点,虽然舍弃了一半,但问题却因此得到了解决。所以有些时候,当付出的代价与利益成反比时,能否使问题迎刃而解,就要看你舍得不舍得了。

当然,舍得的获益多少并不只关系到懂不懂得,愿不愿意,它更多地关系到舍得的对象。如背上箩筐拾石子,我们不可能傻乎乎地盲目取舍,就像不能盲目取舍利和理一样,至少要让留下来的石头赏心悦目,能有用处,这才不枉此行哪!再如伸手抓榛果,我们大可多推敲会儿榛果的软硬大小,品质好坏,也不要把残核烂果倏地一把抓起,这只会省了手上功夫,却误了自己口福;饱了眼下饥肠,却拉了三天肚子,得不偿失。所以,我们还应当秉着“取其精华,去其糟粕”的态度去取舍。毕竟,适当地舍得,才能让获得更有意义。 到底该如何舍得?我徘徊于愈见宽广的六尺巷中,翩然于陶渊明暗香浮动的菊花溪畔,追随在鲁迅弃医从文的迢迢路途上??我从中找到了答案。 今后的灿烂人生,我明白了怎样舍得。

6.放弃也是一种智慧

1998年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是“怪人”:远离政治,从不抛头露面,整日浸泡在书本中和实验室内,甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天,他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是,在美国高科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作,全靠他一笔一划完成。而一旦要发电子邮件,也都请秘书代劳。他的理论是:这世界变化太快了,我没有时间赶上!放弃了世人眼里炫目的东西,为他赢得了大量宝贵的时间,也就为他赢得了至高无上的荣誉。 人的一生很短暂,有限的精力不可能方方面面都顾及,而世界上又有那么多炫目的精彩,这时候,放弃就成了一种大智能。放弃其实是为了得到,只要能得到你想得到的,放弃一些对你而言并不必需的“精彩”,又有什么不可以呢? 从前有个孩子,伸手到一只装满榛果的瓶里,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手缩出来,不禁伤心地哭了。这时旁边一个人告诉他:“只拿一半,让你的拳头小些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 面对眼前的一大堆食物,如果一股脑塞进嘴里,塞得太满,不仅肠胃消化不了,连嘴巴都要撑破了!所以,在众多的目标中,我们必须依据现实,有所放弃,有所选择。这样我们才能选出适合自己的营养食品,然后慢慢咀嚼,细细品味,直到完全吸收,我们不就又有充沛的精力了吗?

放弃是为了更好地调整自我,准备良好的心态向目标靠近。特别是在现代社会中,竞争日趋激烈,每个人的生存压力也越来越重。追求的太多,其失望也愈深。所以一定要保持一个清醒的头脑,不要做那个抓满榛果哭泣的孩子,因为毕竟我们已经不再是小孩了! 放弃,是一种睿智,是一种豁达,它不盲目,不狭隘。放弃,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,它清扫了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心境;有了它,生活才会阳光灿烂。所以朋友们,别忘了,在生活中还有一种智慧叫“放弃”! 学会放弃科学家找来马林鱼做试验:在水池中用一大块玻璃隔着,马林鱼总想能够冲过去, 却碰到玻璃,一次、两次、三次,十多次了,马林鱼碰得头破血流,仍然向着玻璃冲去,仍然又是头破血流?学会放弃!

学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公,不也有过“降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举! 学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。拳头收回来, 是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩。 学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己。一味地坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛.奥利拉使 诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。 放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举;放弃了美国面粉,朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更大的自豪!

7.学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。

懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。 学会放弃很久以前,一个人请教智者。智者带他到一条由五彩石铺就的小路,给他一个背篓,要他把小路上他喜欢的石头都捡进背篓里。此人无论是什么颜色的石头都一一捡进去。终于,他双肩沉重得支持不住,一跤跌倒。智者见状,让他把最喜欢的石头留下,其余的统统扔掉。这样一来,他顿感轻松无比,很快抵达尽头。虽然他放弃了五彩斑斓的石头,但他获得轻松、愉快的心情,并取得了成功。因此我们应学会放弃。 放弃有时是一种更好的获取。 古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的,但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因

为残酷而痛苦的放弃之后,才有机会获得崭新的生活,取得事业的成功。鲁迅弃医从文,才有了今天的《孔已己》;梵高拒绝做传教士而做了画家,才有了今天的《向日葵》;比尔·盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会,投身商海,才有了今天的微软公司??正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生,取得成功。是啊,这正如那位哲学家说过的:有时放弃并不意味着失败,而是对生命的过滤,对心灵的洗礼,对自己的重新认识。 记得曾经看过这样一个寓言故事:有两条河流从源头出发,相约流向大海。它们穿过山涧,来到了沙漠的边缘。一条河流说:“我一定要流过去。”另一条则说:“不如回去再辟新径吧。如果继续前进,我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河流继续前进,干涸在沙漠里;另一条回到源头,再辟新径,最终流向了大海。第二条河流不正是因为放弃而获得新生的吗?放弃可能是痛苦的,但是你的每次放弃都将无愧于自我,学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。放弃不但能使人取得成功,也能使人生更有价值。 在最近的报纸上我了解到了这样一件事。一位以捡破烂为生的老头,见到了一个装有十几万现金的皮包。面对着十几万元的诱惑,这位老头选择了放弃,把钱如数交给了警察。这十几万是这位以捡破烂为生的老头终其一生也赚不到的,但他选择了放弃。 虽然他放弃了十几万的巨额现金,但他获取了人生的价值。 我们学生也一样,应学会放弃。在周末,我们放弃了休息玩耍的时间,发展特长,看似我们是放弃了,但我们使生活更充实;考试时,我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题,把更多时间放在完成会做的题上,看似我们放弃了,但我们获得的更多;要装进一杯清泉,你就必须选择倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰,你就必须选择放弃到手的蔷薇。虽然你放弃了但同时你也获得了。在我们的生活中,我们会遇到一个又一个的十字路口,太多的选择,太多的放弃,就在这选择与放弃中我们走向了成熟,走向了成功的彼岸。 朋友,学会放弃吧,相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功!篇三:话题作文 舍得之间见智慧 话题作文 “舍得之间见智慧” “智慧人生,品味舍得”,这是四川名酒舍得酒花了重金在央视打的广告。 好酒需要细细品味,人生何尝不是如此? 造物主把我们带到这个世界之初,就已经赐予我们不完美,我们命中注定要过不完美的生活。然而,可叹的是古往今来许多痴呆冥顽之辈始终不明白这个最简单的道理,一辈子这也放不下那也舍不得,这个也想要那个也想要,到头来,竹篮打水一场空,落得个期期艾艾,死了还带着一身怨气。

舍得是生活的必需,我们每时每刻都要学会舍弃一些,去争取另一些。有些人知道该舍弃什么,该得到什么,什么时候该舍弃,什么时候该得到,有些人却根本不知道,这样,就有了境界的大小,品位的高低。 公元406年,著名隐逸诗人陶渊明一改传统文人的软弱形象,呼“我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿”,毅然而决然脱掉穿了八十一天的皂罗袍,踏上了自己心中的光明路,为浩浩中华竖起一面光照千古的智慧大旗。 曹雪芹说,世人都晓金银好,惟有功名忘不了。他说的是凡夫俗子,叹的是冥顽之辈,伟大的陶渊明自然不在其中。

东晋末年,上层的政权走马灯一样更迭,杀戮与卑鄙一幕幕上演, 眼前的黑暗现实终于把陶渊明心中的理想之火浇灭,早岁大济苍生的梦想终于停止了呼吸,陶渊明终于明白了七百年前孟老夫子说过的话,穷则独善其身,达则兼善天下。是的,最后的时刻已经到来,坚守还是蜕变,是时候抉择了,这一次为了守住尊严与人格必须舍弃许多。这里断不是理想的乐土,只有选择离开才能坚守理想,只有舍弃虚无的功名利禄才能保全神圣的人格。于是,他痛痛快快地甩掉了无数人朝思暮想垂涎三尺的乌纱帽,快快乐乐地回到了无数人弃若敝履唯恐避之不及的田园。从此,自己开荒种地,自己酿酒,赋诗,弹琴,采菊,即使遇到荒年不得已乞讨,也还是面无愧色,也还是拒不接受权贵的施舍,始终保持了人格的独立,坚守了自己心目当中最高的道德律令。 最值得称赞的是元嘉四年(427年)九月中旬,贫病交加卧床数月的诗人,趁着神志还算清醒的机会,给自己写了《挽歌诗》三首,在第三首诗的结尾写到“死去何所道,托体同山阿”。此刻,他已经把冰冷漆黑的死亡看得那样平淡自然,一直以来作威作福不可一世的死神在他面前,吃惊得张大了嘴巴。 生既苦矣,死如之何?抛弃所有,历尽磨难,坚守住了理想,坚守住了最后的尊严,纵然面对死亡,又能有什么遗憾呢? 面对强权,有人舍弃了尊严;面对利益,有人舍弃了道义;面对黑暗,有人舍弃了原则;面对不公,有人舍弃了真诚。当大多数,乃至绝大多数人都选择舍弃尊严、道义、原则与真诚时,人间何异于地狱?

人是需要一点精神的,没有精神的人的确无异于畜生,甚至不配被骂做畜生。然而,面对现实利益,面对强大的黑暗势力时,人们还是很容易彻底放弃,放弃人之为人的价值。朋友,从今天起,请把陶渊明记在心里,时时刻刻记在心里吧,你一定会从他身上汲取到智慧与力量,它们一定能让你的人生散发出迷人的精神之光。 “我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿?”这一声惊天动地,这一声光照千古。 而今,陶渊明早已化作一个符号,他代表的不仅仅是他自己,更是一种精神,一种勇于舍弃功名利禄,坚守人格尊严坚守理想的可贵精神。 千百年来,在他的感召之下,后世无数文人士大夫,无数志士仁人,面对强权,面对黑暗腐朽的制度,敢于说不,敢于抗争,谱写了一曲曲人间高歌,为天地树正气,为人间谋得福祉,正是他们,挺起了中华民族的脊梁。 千年之后的今天,又一次想起陶渊明,想起他的不为五斗米折腰,不由得被他的舍得智慧倾倒,不由得被他的无畏高洁精神鼓舞,恍惚之间,但觉脊梁直挺,呼吸也顺畅起来。

8.舍与得 舍与得 王娜 禅宗有言:“舍一朝风月,得万古长空”,紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生智慧,有舍才会有得,人生才会有滋有味。(引论简明得体,好!) 鲸不懂得舍弃,对沙丁鱼穷追不舍,最终陷在海沙中无法动弹。试想,倘若鲸把目光放远,舍弃面前一条小小的沙丁鱼,他还会成为海沙的俘虏么?正是因为它不懂得舍弃,才使自己走进死亡的“天堂”。(表达好,简明得体!) 人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的毛泽东,舍弃青春的美丽,舍弃青春的无忧,高喊出“男儿立志出乡关,学不成名誓不还”的壮志豪情,他投身于革命事业,长征途中留下他的足迹,天安门前留下他自信的微笑。是舍得,才让他成为一代伟人领袖,是舍得,才让中华民族五千年文化源远流长。 人生的口袋只能装载一定的重量,没有舍弃,就会压倒在沉重的包袱下。舍弃,也是为了更好的获得。

文人隐士陶渊明,归去来兮,请息交以绝游,世人皆喜于名利,他却舍弃官场世俗的显赫,出淤泥而不染。对于他来说,舍弃一切世俗,是为了获得不违背心的自在,是为了获得一样潇洒的人生。舍弃,也是一种人生智慧。 舍得,舍的是一份幸福,得到的却是众多的幸福。

胡忠谢晓君夫妇,舍弃自己无忧的生活,带上年幼的孩子,放下年迈的父母,却是为了更多的孩子,为了更多的父母。因为敢于舍弃,才使他们成为高原上绽放的并蒂雪莲。 世界上,无论过去还是现在,是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今,敢于舍弃的人不在少数,正是因为他们不断的舍弃,才获得了一个人乃至多个人的幸福。 要想品尝到美味的佳肴,就必须得付出相应的金钱。对于我们来说,要想取得优异的成绩,要想得到老师的肯定,要想在社会有立足之地,就必须要学会舍弃一些东西。我想,能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃,这一切都是进行在得与舍之间的,有舍才有得,得与舍是辩证统一的。

最快乐的人并不是一切都是好的,而是他们善于舍弃,敢于舍弃,所以他们才拥有的更多。身处凡尘闹世,我们难达到“无欲无求”的境界,所以心中应有一杆权衡利弊的天平。在成长的道路上让我们学会舍弃,去体验人生成长的智慧吧!

舍得优秀作文

在学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是我精心整理的舍得优秀作文,希望对大家有所帮助。

舍得优秀作文1

舍得是一种态度,舍得是一种境界,有舍便有得。古人先贤用智慧解惑人生给世人以启迪,留下经典永流传的人生哲理。孟子曾云“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。两者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。”生活中任何事情我们都要理智地选择取舍,用博大的胸襟与思想境界面对取舍,以放下得到从容,以付出得到成功,以勇气魄力实现所追求的有价值的自我。

舍是一种勇气是成功的起点。钱学森在美国学有所成后,放弃高薪工作,毅然回国效力,优渥的生活条件和高薪没有使钱学森动摇,心系国家点燃心中的爱国热情,为国家的导弹事业奉献终身,成为中国的导弹之父,火箭之王。舍是一种勇气,一种为国家效力,为国家事业奋力拼搏的魄力,为实现理想的坚定信念,得到的是自我价值的体现,是爱国精神的展现,是一种成功。

舍是一种付出终会有收获。一分耕耘,一分收获。唐氏综合患儿周周,出生智商仅为30相当于4/5岁儿童,在其父亲的影响下学会了指挥,指挥棒在他手里如音符在跳动,手法熟练,专业,凭借个人兴趣与坚持不懈的努力,终于登上了交响乐指挥的舞台而当时他只有6岁。这都是他平时努力付出的结果,所以在实现梦想的过程中要学会舍,放下心中的杂念,放弃娱乐时间吧经历投放到有意义、有价值的事情,持之以恒,为梦想追求努力,你会发现有舍就有得,有付出就会有收获。

舍是一种境界会使人变得智慧。诗人陶渊明是晋代官员,官场是非黑暗是陶渊明身心疲惫,放弃官权仕途,隐居南山,过上悠闲舒适的生活。陶渊明的舍即是大气,是一种精神境界。生活中我们也应如此,面对工作生活的压力,要抛下思想包袱跟随着内心去闯,去拼,实践经历会让我们豁然开朗。因此舍即是得,在放下的同时又有所感悟,使人生境界得到升华。

舍是一种勇气是成功的起点,舍是一种付出终会有所收获,舍是一种境界会使人变得智慧,但终归就底,舍得是一种境界是一种人生态度,是人生智慧。只有不断的经历发现在为人处世之时,理智做选择,才能有所领悟,体会人生哲理。

舍得优秀作文2

热闹的集市,对于苏格拉底的学生来说是充满诱惑力的,但伟大的哲学家苏格拉底却发现这个世界上有太多他并不需要的东西。因为在他看到,精神上的富足远远比飘渺的物质享受重要得多。

席慕蓉曾说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在河的左岸是舍,右岸便是得。有舍才有得。“在沙漠里寻找永恒。”柏拉图如是说。世俗人无法舍掉自己并不需要的东西,所以他们迷茫无措。不妨学学苏格拉底吧,寻找生命的永恒。

“白衣卿相”柳永,一袭白衣,桀骜不驯。在纸醉金迷的宋代,**厚禄乃文人毕生所求,他拥有满腹才华,但皇帝却叫这才子“且去填词”。他舍弃虚名浮利,转身走进烟花巷陌,一曲曲唱得佳人心醉,百姓追捧,成就了一番“凡有井水处,皆能歌柳词”的景象。他做了真实的自己,不为官场而逗留,不为名利而屈服,笑得让人敬让人怜。

人们往往舍不去过去的情思,沉湎于悲伤而无法自拔,那是不懂舍得。三毛本是撒哈拉沙漠的一个匆匆过客,荷西给她带来明媚的文字与心境。三毛总说自己不是一个留恋于过去的人,但她却没能做到,荷西的死给了她很大的打击,她的文字变得悲伤,她始终在重复一个感情的圆,舍不得放下,终于她用**结束了自己的生命,一个时代的才女就这样殒落。我们在扼腕叹息之余,不禁深思:不必紧抓着过去的伤痛不放,没有合理的舍去,就无法收获未来,因为生活还是继续,希望还会有的。

当然,不乏一些明智的人,懂得放下当前的成就,去追求自己的理想。白百何,总是给观众恬静可爱的小妞形象。在她事业第一次达到小**时,她却选择结婚生子,暂时退出娱乐圈。现在的她,不仅拥有一个幸福的家庭,事业上也迎来巅峰。娱乐圈从不乏一夜成名的女星,却难免昙花一现,黯淡无光。白百何是个例外,与其说是上天对她的馈赠,倒不如说是她懂得舍与得的智慧。

“茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如旧。”要记住,在生命之河的两岸,一边是舍,一边是得,中间是无尽穿梭。

舍得优秀作文3

"小溪了温润的泉眼,奔向大海,于是它与大海融为一体,不至于被蒸发殆尽。

雏鹰了温暖的巢穴,奔向天空,于是它有了一个广阔的舞台,展示搏击长空的壮美。

因为懂得,所以成就。

伯牙初遇子期,桐木瑶琴,高山流水,何等娟丽。浩浩江水一泻千里琴音,子期懂;绵绵高山悠悠相连的乐章,子期也懂。二人相结成知音。明年,当子期得知知音已逝,悲痛欲绝,挥泪摔琴以谢知音,亦何等悲壮!

古琴弦断琴音绝,伯牙了自己挚爱的古琴,人们为此留下了永远的遗憾。

可是就是在瑶琴破裂的回声中,我们却听到了传递友爱的天籁之音。没有的古琴,哪来千古友谊流芳百世的佳话,没有的古琴,哪有高山流水真情的遐想?

历史长河滚滚奔流,我们从中得到异样的——懂得,才能拥有至高的境界。

披头散发、形容枯槁的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔,面对“举世皆浊”的,他深深的叹了口气,最后毅然将芝兰香草般的身躯,怀抱石头,投入了滚滚江涛之中。

逝者已去,屈原了自己宝贵的生命,人们为此感到深深的不解与震撼。

可是就在这条屈原生命的大江之畔,我们却看到了不屈灵魂的闪现。屈原的换来了“浩浩之白”的人格魅力;屈原的换来了中华民族赤城的传承。

文明的车轮滚滚向前,我们从中得到崭新的解答——勇于,才能拥有不屈的。

笼中的鸟儿笼外的暴风冰雪,却不知要为此受的羁绊,深夜的寂寥。

负重的蜗牛壳外的五彩世界,却为此只能承担笨重的外壳,缓慢的爬行于尺寸之地。

为追求封建正统而兄弟情谊,玛蒂尔德为一夜的而原本稳定平静的日子,葛朗台为财富而了妻女的幸福生活,还有一些人,了的心灵,的人格,最后得到的只是暗淡失色的人生。

文学的高峰回响着一个另类的声音——不善,将失去美好的人生。

于是,我懂了,该的毫不犹豫的,要珍惜的义无反顾的珍惜,以清澈的眼睛审视自己,让岁月的车辙碾过额头,留下赞许的痕迹。"

舍得优秀作文4

舍得舍得,有舍才有得。

被蛇追赶的壁虎陷入了绝境,因为它舍弃了自己的尾巴,才迷惑了敌人,逃过一劫。

负势向上生长的小树,因为舍弃了新生的枝条,集中了水和养料,才获得了粗壮的臂膀。

两只想争夺对方背上猎物的狮子剑拔弩张,因为明智的那只舍弃了猎物,才能动作迅速,击毙对方死里逃生。

放弃是一种智慧,舍弃是一种韬略,人生在世,有所放弃,才是有所追求。

还记得英国的那位叫做“亨利”小男孩吗?因为他“傻”得出奇闻名了村庄。有人让他在一美分和五美分中选一个,他毫不犹豫地选择了一美分,从此,许许多多的人来让他做选择,他每次都选择了一美分。当有人问他为什么时,他说:“如果第一次我就选择了五美分,那么还会有之后的一美分么?”其冷峻的思考和独到的见解令人震惊。正是他舍弃了小利,最终才收获了几倍的大利。

我国古代的名士孟子曾说:“生亦我所欲,义亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也。”意思是他在生命与大义间选择了大义而舍弃了生命。我想,这也是他的道又流转千古的原因。

纵观我国的历史长河,有许许多多的人同样有着正确的取舍观。诸葛亮淡泊了名利,不求达官名仕,潜心研究天下事,通达世事格局,才获得了刘备的三顾茅庐,从此成为了世人皆赞的.机敏谋臣。清代的宋濂放弃了平庸安闲的生活,勤学苦读,忍常人难忍,做常人难做,才“犹幸君子之列,而承天子之宠光。”红军战士董存瑞在战场上奉献生命炸碉堡,才换来了战争的胜利,为军队作出了巨大的贡献。

越过历史,回望当下。学习上,我们如果不能舍弃日常的懒惰倦怠,就不能有质的飞跃,勇创佳绩。日后的生活中,如果不像马云、任正非一样跳出了自身的舒适圈,舍弃所有舒适的条件环境,背水一战,又怎能砥砺前行,获得常人难以得到的生活与别人梦寐以求的财富?

所以,舍人之难舍,方能得人之难得,不居名才能自由思考,不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一方广阔的天空。

舍得优秀作文5

河流舍弃了身边的美景,得以注入大海;风筝放下了线的牵绊,得以真正自由;鸟儿舍弃了舒适的环境,得以翱翔在天际。放不下,就难免为之所累。

传说在美洲,常常会举行鸟类的选美活动,被选出来的最娇艳美丽的鸟儿会被其他鸟围在中央,好像都在向它道贺,可当地人却摇头叹息,因为他们知道,这只美丽的鸟不久便会死去。原来,为了能让鸟儿拥有更加娇艳美丽的羽毛,主人会喂食它一种果子。但是,这种果子含有剧毒,在鸟儿不断啄食那果子时,毒素也就在它的体内积累,当毒素积累到一定量时,这鸟儿便会死亡。放不下光鲜的荣誉,失去的是鲜活的生命;舍不下美丽的光环,失去的是感受世界美丽的机会。

生活中,有多少人和这只鸟一样。为了荣誉,百般忧虑;为了成就,绞尽脑汁;为了鲜花和掌声,驻足不前。

所谓“舍得”,“得”在“舍”后,有“舍”才有“得”。

舍弃了世俗的烦忧得到的是心灵的憩息。刘禹锡舍弃了富贵,得到的是德馨陋室的素琴金经;陶渊明舍弃了官职,得到的是归居田园的淡然朴美。“舍”之物与“得”之物孰重孰轻,是需要你内心的声音来权衡的。在我看来,能够调素琴阅金经的德馨陋室,远胜过乱耳丝竹劳形案牍的华屋;为五斗米折腰的官职,远不如悠然见南山的舒意。

舍弃了既得的盛名荣誉,得到的不只是前进与超越。发明大王爱迪生,他的一生虽然短暂,但却创造了数不胜数的奇迹,它不止步的发明,是源于放得下既得的成就。莫言,获得诺奖后热潮涌动一时,而他面对盛名,仍继续潜心写作,不愿多发言语。我相信,他那不为盛名止步的精神,必将使他再度创造出更加精彩的作品!

人生中,选择无数,往往鱼和熊掌不可得兼,这时,就需要选择,需要舍。舍弃,并不意味着失去,因为放手可能会有另一种获得。懂得放手,才能懂得拥有,懂得珍惜。

一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。我们要懂得舍,才能得到更多,才能拥有充实的人生。

舍得优秀作文6

小时候,我奶奶经常对我说:舍得、舍得,有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到,我们要学会舍得。

舍得是一种视死如归的诀别。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归,舍弃了生命,虽没有成功杀死秦王,但却获得了永垂不朽的英名。

每次看完这个故事,我都会沉思:荆轲为刺杀秦王准备的如此充分,可为何没有刺杀成功呢?在我看来,很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将,在面对秦王时,却胆怯了。这使得秦王警惕了,导致刺杀失败,最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比,深深印证着:若要舍弃,便要视死如归的舍弃,以存有侥幸的心理。

舍得又是一种钢铁般的意志。

在抗美援朝时期,有这样一位英雄,他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时,他隐藏在一个草堆下,草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下,他一动不动d面对灼热的疼痛下,他不吭一声,用钢铁般的意志默默抵抗着,最终被活活烧死了。虽然他牺牲了,但他的名字被全国人民记住了,被封为最可爱的人,他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利,历史的铭记。

可换一个场景:在他面对火焰时,恐惧了,不想舍弃生命,而翻身把火扑灭,会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败,他与队伍中的兄弟都会死,而他更会背上种种骂名。这就是只想获得,不想放弃的结果。

舍得更是一种舍小取大的智慧。

在下象棋时,敌方将你军了,你将面临两个选择:第一、弃军保帅,第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋,而帅死什么都完了。这不深深的印证了:舍得是一种智慧吗?

在现代社会里,许多青少年总是一味的去索取,而不想付出,最终什么也没有得到,变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得,因为有时舍弃就是得到。

舍得优秀作文7

"小溪舍弃了温润的泉眼,奔向大海,于是它与大海融为一体,不至于被蒸发殆尽。

雏鹰舍弃了温暖的巢穴,奔向天空,于是它有了一个广阔的舞台,展示搏击长空的壮美。

因为懂得舍弃,所以成就永恒。

伯牙初遇子期,桐木瑶琴,高山流水,何等娟丽。浩浩江水一泻千里琴音,子期懂;绵绵高山悠悠相连的乐章,子期也懂。二人相结成知音。明年,当子期得知知音已逝,悲痛欲绝,挥泪摔琴以谢知音,亦何等悲壮!

古琴弦断琴音绝,伯牙舍弃了自己挚爱的古琴,人们为此留下了永远的遗憾。

可是就是在瑶琴破裂的回声中,我们却听到了传递友爱的天籁之音。没有舍弃的古琴,哪来千古友谊流芳百世的佳话,没有舍弃的古琴,哪有高山流水真情永存的遐想?

历史长河滚滚奔流,我们从中得到异样的领悟——懂得舍弃,才能拥有至高的境界。

披头散发、形容枯槁的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔,面对“举世皆浊”的世道,他深深的叹了口气,最后毅然将芝兰香草般的身躯,怀抱石头,投入了滚滚江涛之中。

逝者已去,屈原舍弃了自己宝贵的生命,人们为此感到深深的不解与震撼。

可是就在这条吞噬屈原生命的大江之畔,我们却看到了不屈灵魂的闪现。屈原的舍弃换来了“浩浩之白”的人格魅力;屈原的舍弃换来了中华民族赤城之心的传承。

文明的车轮滚滚向前,我们从中得到崭新的解答——勇于舍弃,才能拥有不屈的精神。

笼中的鸟儿舍弃笼外的暴风冰雪,却不知要为此忍受牢笼的羁绊,深夜的寂寥。

负重的蜗牛舍弃壳外的五彩世界,却为此只能承担笨重的外壳,缓慢的爬行于尺寸之地。

宋江为追求封建正统而背弃兄弟情谊,玛蒂尔德为一夜的虚荣而舍弃原本稳定平静的日子,葛朗台为金钱财富而舍弃了妻女的幸福生活,还有一些人,舍弃了纯洁的心灵,高尚的人格,最后得到的只是暗淡失色的人生。

文学的高峰回响着一个另类的声音——不善舍弃,将失去美好的人生。

于是,我懂了,该舍弃的毫不犹豫的舍弃,要珍惜的义无反顾的珍惜,以清澈的眼睛审视自己,让岁月的车辙碾过额头,留下赞许的痕迹。"

舍得作文800字

“舍得舍得,有舍才有得。”很多时候,放弃或舍去一些东西,并不意味着失去,反而有可能得到某些东西。下面我为大家带来关于舍得作文,欢迎大家一起来阅读!

篇一:舍得作文800字

舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。

人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。

有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。

舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。

墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。

人生需要舍得,舍得丰富人生。

篇二:舍得作文800字

艾文看着相框里的丈夫山姆,泪水不禁落下,三年前她曾和她的丈夫一起阔谈未来的幸福生活,而现在却是只能自己撑起一个沉重的家庭。

三年前,山姆踌躇满志想要成为一个最伟大的攀登者,他战胜了无数险峰,留下了一路辉煌;这次山姆要挑战他人生的巅峰,登上世界第一高峰珠穆朗玛峰。

经过了多年的准备,山姆开始行动了,他想独享全部的荣誉,所以独自一人带上了装备,向着高峰行进;出发的时间有些晚了,攀登没多久天就慢慢黑了,汤姆不甘就地扎营,于是继续向上攀爬,直到周围什么也看不见。

天有不测风云是的,早间一片晴朗的珠峰,现在开始乌云密布,低沉的山风带着雪原的咆哮席卷了山姆的每一寸肌肤,他开始瑟瑟发抖,但他任然坚持着向上攀爬;就在离顶还有数尺的地方汤姆脚踩滑了。

他以惊人的速度开始自由落体,在这短短的时间内,他的眼前犹如电影院一般,放映着一幕幕以往生活的细节,当他感觉到腰间的保险绳的卡顿时,已经意识到自己被吊在了半空中,山姆已经没有了力气,他只能一般又一遍的呼喊:“我的上帝,请你救救我吧”。

突然间,天上一个低沉的声音传来“你要我做些什么?”

“上帝,请你救救我!”

“你真的相信我可以救你吗?”

“我当然相信!!”

“那就把你系在腰间的保险绳割断”

片刻后,山姆决定紧紧的抓住身上的绳子,坚持到天亮……第二天救援人员发现了一具被冻成冰块的遗体,他正紧紧抓住身上的绳子,悬吊在离地仅仅几尺的地方。

山姆的结局似乎并不是他不割绳子造成的,与着(这)相比更像是他为了莫须有的“荣誉”而放弃生命的保障;你要是问我,舍得是什么时,我会说,舍得舍得,有舍才有得,当你将荣誉分享给他人时,你失去了独尊的地位,但获得了友情;当你把生命奉献给了国家和人民,你丢掉了一个美好世界,但是你获得了后人的万代敬仰。这或许就是舍得的含义吧!

篇三:舍得作文800字

风信子有一个特殊的花语:be dead and to rise from the dead 它枯萎只是为了能开第二次花。 人要有舍得才会有收获,可偏偏,我们却不愿意轻易地说出“舍得”二字,我们都不愿意放弃什么,但却想收获很多。或许,这就是人类的天性罢了。 痛苦,是因为不舍得,而幸福,是因为舍得。 有的人为什么要不惜血本去救自己的亲人?有的人为什么要在危难之际救出别人,而情愿自己死去?有的人为什么要﹒﹒﹒﹒﹒﹒ 这就是舍﹒﹒﹒﹒﹒﹒懂得舍的人,才会得到些什么。 我们的“得”建立在“舍”的基础上。舍得舍得,有舍必有得,每个人都是付出了才得到回报的。 我们必须学会舍得﹒﹒﹒﹒﹒﹒ 鱼为了快乐而只愿意保存短短7秒的记忆。而人却为了一个小小的误会而记恨一个人直到永远。我们,背负了太多的回忆,太多的包袱,而都不愿去放弃,我们之所以艰辛,只因为我们不懂得舍得和放弃。 老鹰为了再存活几十年甘愿忍受磨喙、拔甲、拔羽毛的疼痛。而人却如此藐视自己的生命。老鹰学会了舍得,所以才得以重生。 很多的事例都能够说明一件事:我们要说舍得。 我们要舍弃悲痛的回忆和沉重的包袱,只留下一点点的快乐足矣。 在我们的生活中,到处都有舍得。看路上的清洁工人,他们舍弃了早上休息的时间,而到马路上清扫,得到的又是什么呢?是一个城市的环境的整洁。看你身边的同学,他们舍弃了玩耍的'时间,而都用于学习,得到的又是什么呢?是一份令人欣慰的好成绩。看你们的父母,他们舍弃了休闲的时间,而督促你们学习和成长,得到的又是什么呢?是一个个会做人、成绩好、懂礼貌的儿子、女儿。 我们的生活在舍与得中度过,在付出与得到中度过。 只要每个人都舍弃些什么,那么其他的人就会得到些什么,但是你得到的会更多。比如说:你舍弃了你休闲的时间,去为别人讲故事或是笑话,那么别人得到的是欢笑。试想,你看到别人脸上如此快乐的神情,你的心里会有什么感觉?是的,也同样是快乐。你给了别人一份快乐,别人就会回报你一份快乐,那么,你就有了双倍的快乐了。你如果给了别人一份伤悲,别人会为你分担,那你就只剩下了二分之一的伤悲了。 有些不属于你的东西,你硬抢来也没有用,所以,要说舍得,要放弃本来就不属于你的东西,任何东西都不能强求,不是吗? 风信子的花语教会了我舍得,如果风信子不枯萎,那么它就永远不会开第二次花。它教会了我要对以前的事和人都忘怀,不要陷在“过去”的沼泽中。它教会了我从过去走出来。它教会了我﹒﹒﹒﹒﹒﹒ 舍,舍弃过去的点点滴滴,那些或许是悲伤的﹒﹒﹒﹒﹒﹒亦或许是快乐的。舍弃从前的悲伤的回忆,忘却过去的受委屈的眼泪,舍弃过去的憎恨﹒﹒﹒﹒﹒﹒ 得,我们不需要为了得到些什么而故意去舍弃些什么,我们不能只一心想着我们要得到些什么,得的基础虽然是建立在舍上的,但是,每个人都要明白的是,得,不仅仅需要舍,还需要的是真心。 或许,有人会问:为什么要舍呢?为什么要为别人而付出呢?那我回答你:因为,每个人都值得被真心对待,值得让别人为你而付出。

初二舍得的作文600字议论文?

导语:古人云:“欲速则不达,见小利则大事不成”。下面是初二关于舍得的作文600字议论文,欢迎参考。

篇一:初二关于舍得的作文600字议论文

舍——意为舍弃;得——意为获得,极具智慧的中国人竟用这二字组成了“舍得”,这个蕴含深刻人生哲理与规律的词语。

陶渊明面对世事矫揉造作,“不为五斗米折腰”毅然隐居,不与世俗相争,“舍”那“五斗米”的富贵,“得”晚年采菊东篱、悠见南山的天伦之乐;屈原看破官场的昏庸险恶,“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,汨罗江边,风拂长髯,放眼滚滚江水,决然投江,“舍”的是单薄一命,“得”的是世人千秋万代赞颂与怀念。海子看到一个纯真时代的终结,风华正茂的诗人在二十五岁生日含泪卧在铁轨上,嘴中还轻吟着“幸福”的诗,眼角还余有温情的泪,一切只为他心中那美好的愿望。祭奠了那个90后的我们无法看到的纯真时代,“舍”掉私己,“得”来浑噩的人们头顶那一声震耳的醒钟。

而今的生活中,每个人都近乎疯狂的追逐着名利,几乎没有人心甘情愿地去“舍”。

有何不能“舍”,一切事物发生之前就已定好了结局,就如我们每个人都知道,我们终有一天会离开这个世界,我们能带走的只是一段回忆。既然除了记忆什么都带不走,为何不让那段仅存的记忆变得美好、变得值得回忆,让我们自己变得更有价值。现在我们所说的“舍”,无非是提前了“舍”的时间。在有生之年付出自己力所能及的东西,留下美好的回忆和在之后不得不“舍”的地步再舍,相信前者更是大家所期盼的结果。

“舍得”,有舍必有得,如今二十一世纪的我们为何还不释怀。

紧握拳头,你什么也没有;摊开双手,你就拥有整个世界。

篇二:初二关于舍得的作文600字议论文

加利利海舍弃了守护每一滴约旦河水的奢望,才得以清新秀丽,受人青睐。

果树舍弃了美丽动人、芳香四溢的鲜花,才在秋天得到了枝头的硕果累累。

孟子正是知道“鱼与熊掌不可得兼”才告诫人们要做到“舍生取义”。

可是你看那片死海。它贪得无厌,不愿让任何一滴约旦河水外逃,却使自己渐渐变得没有了生命力,变得死寂了,也被人们舍弃!

于是我们懂得了“天上不会掉馅饼”,人生有失才有得。一个人要想得到什么,首先得失去些什么。

丛飞舍弃了自己过幸福生活的愿望而把自己的钱财无偿得捐助给了那一百多个孩子,他的行为感动了整个中国,也使自己永远活在了人们的心中。

徐本禹舍弃了留校任教,在大城市生活的机会,舍弃了爱情,坚定地走向更需要自己的贫困的大山,去帮助一个个求知若渴的孩子,使自己的生命在奉献中升华!

“平民王妃”戴安娜舍弃了自己尊贵的地位和荣耀,屈身下层人民,深入难民、平民之中,给他们送去温暖和幸福,她也得到了幸福和爱戴。她那张微笑的面孔让世界人们永远铭记。

他们都是智者,虽然他们舍弃的都几乎是自己最珍贵的东西,但是他们得到了更重要的,从而让自己的生命更有价值,也永远把自己的名字刻在了人们的心中。但是,现实中更多的人却是不懂得舍弃,只想得到,在追求金钱、地位、名利的歧途上越走越远,令世人不齿!

有着万贯家私的刘晓庆却不愿舍弃自己的一点点收益,不愿去尽一个公民应有的责任,不但使自己失去了优秀演员的荣誉,使自己的事业一天天衰败下去,而且,遗臭万年!

中国的富翁也很多,为什么得不到人们的尊重?看看世界首富比尔·盖茨,你就会知道,他们活得多么渺小!其实,拥有再多的财富,死后不也是在“土馒头”中腐朽!

作为国家高级领导人的胡长青却不愿舍弃自己的私心,面对金钱的诱惑,奢华生活的吸引,迷失了自我。他不但失去了那条已经没有任何意义的命,甚至成了人类不齿的臭屎堆,永远被钉在了历史的耻辱柱上。

我们学生中其实也是这样的道理。有的学生不想付出,总想着不劳而获,在逍遥自在中取得好成绩,却不愿付出艰辛的脑力劳动,到头来也只是竹篮打水——一场空。切记:我们只有在失去了很多轻松、玩耍的时间后,才能得到我们想要得到的美好的理想!

那么,让我们放平心态,明白人间真理:在得到时,别忘了一定要有所付出。

篇三:初二关于舍得的作文600字议论文

如果说,有一种心境可以让人时常愉悦,那便是舍得;如果说,有一种心境可以让人不失风度,那便是舍得;如果说,有一种心境可以让人怡然自得,那便是舍得。舍得,就像是悬挂在高空的一弯新月,散发出迷人的光芒;又恰似挺立在陡崖的一棵苍松,蕴含着**一样的气魄……

舍得,舍得,有舍,才有得。

古人云:“欲速则不达,见小利则大事不成”。古人在时刻提醒自己的.同时,他们也不断地践行着。“把酒黄昏后”,看太阳东升西落,静观世间百态,诗意的栖居。活得简单、活得自由,是他们一生的追求。他们舍弃了**厚禄,舍弃了名利追求,最后,获得了闲适,成为了生命的主宰者。东晋著名诗人陶渊明,虽辞官归隐,但他不慕荣利、率真自然、安贫乐道的思想铸就了他的成功。“采菊东篱下,悠然见南山”的心境是何等美好!

生活,无非处在诗、酒、哲学、感情之中。不吟无用之诗,不醉无用之酒,不读无用之书,不钟无用之情。生活,亦因此增添了色彩和魅力。

郭明义,一位普通的矿场公路管理员,自己的家中几乎一贫如洗,全家三口人挤在不到40平米的单居室里。然而,他却二十几年如一日的资助了180多名特困生。不仅如此,他20年献血60000毫升,是其自身血液的10倍多。此外,他还报名参加了鞍山市第一批遗体和眼角膜的自愿捐献。

这种心境,是何等的有气魄!他所捐献的每一枚硬币、每一滴鲜血,都是火热滚烫的——正是这样,他得到了世人的尊敬,被誉为“雷锋传人”。他的“舍得”造就了他的辉煌。

我们不是大智大勇、呼风唤雨的人,能做的十分有限。但是,只要我们谨记“舍得”二字,足矣!名誉要服务于大众,才有快乐;行动要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值……生命只有懂得“舍得”,才能彰显它的价值和意义。

科学泰斗钱伟长先生是中国近代力学之父,著名的科学家、教育家、国际物理学的明星。抗战结束后,面对美国科学界的诱惑,他断然拒绝,坚持回国。尽管他被划为“右派”,仍没有放弃对科研和对祖国的忠诚。他用60多年的报国路诠释了自己执着的专业——爱国。

他舍名舍利却舍不下祖国,赢得了人民的爱戴。在他逝世的那天,数以万计的人们涌向他的灵堂,来向老人家表达最后的敬意。

事实证明:只有学会“舍得”,人生才会更加有意义。人生知足何时足,人老偷闲且是闲。所以,不要再吝啬,不要锱铢必较,只要有“舍”,必有“得”。

《舍得》初中优秀作文精选以舍得为话题的作文5篇

舍得,可使人得到许多回报,相反,舍不得可能使人遗憾终生。在此,我要说,“舍得是福”。现在我为大家收集整理优秀的舍得 作文 ,如果喜欢这篇 文章 可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。

   舍得作文1

有一则寓言讲有一天,小猴去种豆,一不小心掉了一颗豆子,他就把手中的豆子丢了,去找那颗丢的豆子,那颗豆子没找着连那把豆子也被鸟吃了。

读完这则寓言,不由得引起我的深思,为什么小猴不懂得舍那颗小小的豆子,得来的将是满园的豆子,难道他不懂得因小失大的道理吗?

“非淡泊无以明志,非宁静无以至远”三国的诸葛亮他舍弃喧嚣,避开红尘世俗的诱惑,避开尔虞我诈,退隐山市,怡然自得,最终刘备发现了他,三顾茅庐,请他辅助自己争夺天下,再那个烽火连天的年代,他以明志,淡泊为人处世,发明了“诸葛连弩”,“木牛流马”,创造了军史上一个又一个的奇迹,真不愧是“功盖三分国”他舍弃的是暂时的冷落,得到的是永垂不朽的一世英明。

“人固有一死,死有重于泰山或轻于鸿毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘时,面对忽必烈提出种.种利益诱惑,他软硬不吃,他抱着“富贵不能淫,威武不能屈”必死的心态,最终他的死重于泰山,为后人景仰,垂请于史。

鱼,亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

“舍得”既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。实无所舍,亦无所得,舍与得就如水与火,天与地,阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。

舍得作文2

海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。

我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。

细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到只有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。

其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。

舍得作文3

艾文看着相框里的丈夫山姆,泪水不禁落下,三年前她曾和她的丈夫一起阔谈未来的幸福生活,而现在却是只能自己撑起一个沉重的家庭。

三年前,山姆踌躇满志想要成为一个最伟大的攀登者,他战胜了无数险峰,留下了一路辉煌;这次山姆要挑战他人生的巅峰,登上世界第一高峰珠穆朗玛峰。

经过了多年的准备,山姆开始行动了,他想独享全部的荣誉,所以独自一人带上了装备,向着高峰行进;出发的时间有些晚了,攀登没多久天就慢慢黑了,汤姆不甘就地扎营,于是继续向上攀爬,直到周围什么也看不见。

天有不测风云是的,早间一片晴朗的珠峰,现在开始乌云密布,低沉的山风带着雪原的咆哮席卷了山姆的每一寸肌肤,他开始瑟瑟发抖,但他任然坚持着向上攀爬;就在离顶还有数尺的地方汤姆脚踩滑了。

他以惊人的速度开始自由落体,在这短短的时间内,他的眼前犹如电影院一般,放映着一幕幕以往生活的细节,当他感觉到腰间的 保险 绳的卡顿时,已经意识到自己被吊在了半空中,山姆已经没有了力气,他只能一般又一遍的呼喊:“我的上帝,请你救救我吧”。

突然间,天上一个低沉的声音传来“你要我做些什么?”

“上帝,请你救救我!”

“你真的相信我可以救你吗?”

“我当然相信!!”

“那就把你系在腰间的保险绳割断”

片刻后,山姆决定紧紧的抓住身上的绳子,坚持到天亮……第二天救援人员发现了一具被冻成冰块的遗体,他正紧紧抓住身上的绳子,悬吊在离地仅仅几尺的地方。

山姆的结局似乎并不是他不割绳子造成的,与着(这)相比更像是他为了莫须有的“荣誉”而放弃生命的保障;你要是问我,舍得是什么时,我会说,舍得舍得,有舍才有得,当你将荣誉分享给他人时,你失去了独尊的地位,但获得了友情;当你把生命奉献给了国家和人民,你丢掉了一个美好世界,但是你获得了后人的万代敬仰。这或许就是舍得的含义吧!

舍得作文4

有时候人生就是需要舍得二字,有舍有得。因为两个梦想相碰时总需要你选择一个! 武术 是我的 爱好 ,但是有些大型的武术比赛我也没有时间去训练,所以就必须得放弃。把精力放在事业上。真的不知道我们能不能把一个牌子做的全国知名!但是这就是一个目标,为之一起奋斗的目标,但是我是真心还想去郑州参加武术比赛!谁能不能把时间借给我点!!人生不设限但是有时候又不得不设限!

放下你内心最不愿意放下的东西!去追求离你最遥远的东西,你的身边总会有一群愿意帮你的人。谢谢那些曾经嘲笑我的人,更谢谢那个让我遍体磷伤,我始终坚持却说对我没感觉的人谢谢你们给我这些人生剧本!你的人生,剧本多了,人生才会精彩!

不管怎么样,不会再纠结生活。订目标,找规划,接地气,当你的对做一件事情的渴望度达到极致的时候,你会不惜一切代价去完成。因此,人生,没有完成不了的目标,只有突破不了的自我。既然选择了不甘平凡,那就得全力以赴,梦想,注定是孤独的旅行。我们渴望的改变,其实只不过是自我的超越。说服了自己,你还能有什么可畏惧。梦想不是遥不可及,你才是最强的对手。

人生就是有舍有得,舍得的人生才有意义,鱼和熊掌不可兼得,空杯心态去对待。

舍得作文5

舍得?舍得?有得必有舍,有舍必有得。――题记

(一)

飞速行驶的列车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解,老人却从容一笑:“鞋无论多么昂贵,剩下一只对我来说就没有什么意义了。把他扔下去,就可能让拾到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢。”

(二)

父子三人决定冒险采灵芝。他们登上了高山,并到了冰川地带。准备回来时,山上起了暴风雪,气温骤降,年事已高的父亲被严重冻伤,无法行走了。他便对两个儿子说:“我不行了,你们快把我的衣服脱下来穿上,设法下山。”两个儿子不肯,坚持背父亲下山。半路上,大儿子把大衣盖在父亲身上,但父亲已失去气息。大儿子也因此冻伤,他便对弟弟说:“小弟,你把我的衣服脱下来穿上,设法走下山去,家中还有母亲、奶奶在等着我们。”弟弟也坚持不肯,还把自己的大衣盖在哥哥身上,试图救活他。暴风雪过后,村民发现了倒在一块的父子三人,父亲盖着大儿子的大衣,大儿子盖着小儿子的大衣,而小儿子只穿着一件薄薄的棉衣,于是父子三人便葬在冰川上。一年后,他们的家人也在悲痛中郁郁而终。

老人在丢了一只鞋后,毅然丢下另一只鞋,这便是成熟而理智的表现。一般来说,人们总是飘飘然于拥有的喜悦,而凄凄然于失去的悲伤。而老人却以从容人生的达观之态,超越于世人之上。的确,与其抱残守缺,不如舍去,或许会给别人带来幸福,同时也使自己心情舒畅。老人这种舍得的做法,令人顿生敬意,也值得我们深思。

父子三人站在人生的十字路口时,毅然选择亲情,他们认为在危难中弃家人于不顾是不可为的,的确他们赢得了短暂的亲情,但随之而来的是什么呢?首先是父亲失去呼吸,接着是大儿子的紧随而去,然后是小儿子的安详而死,最后是家人的含悲而终以舍得为题的作文(6篇)以舍得为题的作文(6篇)。他们在爱的目前,丧失了必要的理智,做出了错误的选择,使得一个温馨的家被夷为“平地”。我们不难想象,当时,只需有一个人能毅然舍弃,他们所获得的将会更多:一家人的生命,一个温馨的家庭,一个个祖国的栋梁之材……

在我们现实生活中,也需要舍得。记得在外婆家,看到一种水泵,他需要先放一勺水下去,才能抽出清甜的水,这不也是一种舍得吗?当别人向你有所求时,你或许会失去一点点的物质利益,但你收获的是纯洁的友谊和真情,不是吗?

舍得,可使人得到许多回报,相反,舍不得可能使人遗憾终生。在此,我要说,“舍得是福”。

舍得的作文

关于舍得的作文 (一)

海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。

我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。

细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到只有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。

其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。

关于舍得的作文 (二)

舍得,舍得,有所舍才会有所得——从3岁到20岁、到58岁,托尼的故事给予我们的正是这样一个启示。

舍得是承担,舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悦。《左传》中有句话:“君以此始,则必以此终。”你选择了一个人、一个事物的某一点,就要承担你的选择所带来的连锁反应:选择了一个人的勇猛,就要容忍他的暴戾;选择了一个人的智慧,就要容忍他的狡诈。选择了,舍得了,无非是要真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。

舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。

舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生境界。

鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,所以获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。

田忌与齐王赛马,舍弃了对“战无不胜”的追逐,获得了全局的.胜利;苏轼仕途坎坷,舍弃了安逸闲适的生活,获得了“明月几时有,把酒问青天”的千古绝唱;诸葛亮自出茅庐,匡扶汉室,鞠躬尽瘁,死而后已,舍弃了私益,获得了百世芳名;韩信早年不过一介乞丐,落魄街头,他放下尊严,忍受胯下之辱,以后青年得志,率领三军,百战不殆,终究助刘邦成就帝业,自己也被封为王侯;王昭君舍弃了锦衣玉食,得到了一时太平与后世赞美;李白舍弃了富贵,而留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间,蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人必然善于取“舍”,而有时不“舍”便会“失”,即使有得也是得不偿失。

舍弃,对每个人来说都有一个痛苦的过程,因为放弃意味着不再拥有,但是,想拥有一切或者不会放弃,最终将一无所有。这是生命的无奈之处。你必须学会放弃,选择适合你的或自己应该拥有的,否则,生命必将难以承受过重的负荷!

关于舍得的作文 (三)

何为舍生命中充满着舍得得?有舍才有得!不错的,有舍才有得!

生命中充满着舍得,不论人还是动物:公交车上让座,舍去的是一个座位,而得到的却是助人为乐后的满腹欢喜;鸣蝉舍去的是它金灿灿的外壳,而得到的却是在高空歌唱的自由;壁虎遇难时舍去的是一条尾巴,而得到的却是继续生存下去的希望!

正确的舍得,往往需要青松秋菊般的高尚风格:据说,安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家的争执之地,张家的主人乃当朝宰相,张老夫人致家书一封,宰相回信却说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”于是张家让出了三尺,叶家深感惭愧,也让出了三尺,便成了今天的“六尺巷”,那宰相舍去了面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节,怎会做出如此舍得?

人生一路坎坷曲折,生活要求我们必须学会舍得。你向往山林中的幽深宁静,鸟语花香,须舍去城市中的繁荣与喧嚣;你仰慕奋斗者的成功,须舍去安逸懒散的生活;你希望走遍千山万水,( )须舍去乡土乡音的温馨柔美。

总而言之,统而言之,有舍才有得!

关于舍得的作文 (四):舍得之间

舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。

人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。

有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。

舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。

墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。

人生需要舍得,舍得丰富人生。

关于舍得的作文素材

可 贵 的 “ 放下”

人生在世,不可能没有欲望,没有追求。如果一个人心如槁木,万念俱灰,那无异于一具木乃伊。但是人的欲望也不能过于强烈,企图拥有一切,征服一切,结果往往是事与愿违。

英国伦敦著名的汤普森急救中心的搂上刻着这样一句话:“你的身躯很庞大,但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。”

是啊,多余的脂肪会压迫人的心脏;多余的财富会拖累人的心灵;多余的追逐会增加人精神的负担。人要想活得健康一点,自在一点,有许多东西是必须舍弃、必须放下的。

有一则关于佛论的传说:梵志双手持花献佛,佛云:放下。梵志放下左手之花。佛又云:放下。梵志放下右手之花。佛还是说:放下。梵志说:我手中的花都已经放下了,还有什么可再放下的呢?佛说:放下你的外六尘、内六根、中六识,一直舍去,舍至无可舍处,是汝放生命处。禅语中的“放下”,不是说什么都不要,而是说究竟要什么,要多少,这才是最重要的。

在美国某著名大学的计算机课堂上,曾经有两位志同道合的年轻人坐在了一起,谈论着要是能成功地开发某软件的话,将会使整个计算机领域产生空前飞跃。一个年轻人说:“既然这样,不如我们一起辍学开始开发这个软件。”另一个年轻人犹豫了一下,最终还是拒绝了。于是这个放弃了学业的年轻人便独自回家开始了研究。三年后,震惊全球的微软软件开发成功,一个陌生的名字划亮了这片沉寂的星空,这个勇敢的年轻人就是比尔。盖茨。因为他可贵的放下,英明的果断,他终于在自己的领域里自由翱翔。

写到这里,不禁想起了“夸父逐日”的传说。因为夸父对虚荣心的放纵,因为他的愚蠢,也因为他不懂得放下,最终渴死在逐日的途中,让人唏嘘不已。

“鼹鼠饮河,不过满腹;鹪鹩巢林,不过一枝。”每个忙碌、焦虑的现代人都应该果断地跳出物质的欲壑,留点空间给生活。人生,懂得“放下”,是一种智慧,是一种清醒,更是一种难得的成熟。