鉴真东渡日本的故事

第一次742年冬，鉴真及**21人，连同四名日本僧人，到扬州附近的东河既济寺造船，准备东渡。时日本僧手中持有宰相李林甫从兄李林宗的公函，因此地方官扬州仓曹李凑也加以援助。

公元742年秋天，高僧鉴真正在扬州大明寺讲授佛法，荣睿和普照遵照日本**的旨意，专程从长安赶到扬州，参见鉴真，并恭恭敬敬地请他前往日本传法。

第五次漂流到海南岛，荣病死，鉴真双目失明，751年(唐天宝十载)又回到扬州。

由其**们塑造的鉴真干漆坐像，至今仍安放在日本唐招提寺开山堂，并被定为日本的国宝.鉴真作为古代对发展中日友好关系贡献最突出的人，一千多年来，也一直受到中国人民的爱戴和怀念。

唐代玄奘西行取佛经于印度与鉴真和尚东渡日本传戒律是中国佛教历史上两件大事。现在我就讲讲鉴真和尚东渡日本的故事。佛祖释迦牟尼在生前曾对他的**们说过一句话：“以戒为师”。戒律的传授在过去的佛教界是极其神圣、重要的大事。

鉴真东渡的故事是什么?

第一次东渡前，和鉴真同行的徒弟，跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

鉴真却说：“传扬佛法，何必在惜生命！你们不去，我去！”那时鉴真已经五十五岁，他不顾自己年事已高，健康状况欠佳，毅然决心东渡传法。**们感动了，他们纷纷表示愿意跟随师父一同到日本传法。

首先，玄奘西行是为了佛教的思想分歧去寻找正确的思想才前往印度等佛教发源地，而鉴真东渡是为了向日本传授佛教真理，因为当时的日本是十分落后的，曾多次前往唐朝学习佛教知识。 玄奘和鉴真相似的点是两人都是私自行动。

鉴真是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。鉴真**历经磨难、矢志不渝、东渡扶桑的故事。六次东渡，五次失败，历尽坎坷，终于在第六次东渡成功，达到弘扬佛法的目的。

并被定为日本的国宝.鉴真作为古代对发展中日友好关系贡献最突出的人，一千多年来，也一直受到中国人民的爱戴和怀念。

鉴真东渡故事简介：鉴真俗姓淳于，江阳(今江苏扬州)人，生于唐武则天垂拱四年(688)，卒于代宗广德元年日天平宝字七年(763)。鉴真14岁出家，从大云寺智 满弹师为沙弥。18岁从道岸律师受菩萨戒，立志舍身，弘扬佛法。

鉴真东渡的故事

1、年，日本留学僧荣睿、普照到达扬州，恳请鉴真东渡日本传授“真正的”佛教，为日本信徒授戒。当时，大明寺众僧“默然无应”，唯有鉴真表示“是为法事也，何惜身命”。遂决意东渡。

2、玄奘出生于公元602年，死于公元664年，享年62岁，在他死后23年后，唐朝再次诞生了一位得道高僧，这个人就是鉴真。鉴真享年76岁，死于日本。这两人都是唐朝少有的高僧，并且做出了很相似的举动。

3、鉴真，唐朝高僧，扬州江阳(今江苏扬州)人，本姓淳于，十四岁出家，法名鉴真。他曾在长安、洛阳等地游学，后来定居扬州大明寺，对佛学有很深的研究，对医学、建筑学、文学艺术也都有很高的造诣，是一位学识渊博的高僧。

4、那时鉴真已经五十五岁，他不顾自己年事已高，健康状况欠佳，毅然决心东渡传法。**们感动了，他们纷纷表示愿意跟随师父一同到日本传法。鉴真决定东渡后，立即着手准备船只、干粮等。第二年春天，鉴真率领**发船东渡。

5、鉴真是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。鉴真**历经磨难、矢志不渝、东渡扶桑的故事。六次东渡，五次失败，历尽坎坷，终于在第六次东渡成功，达到弘扬佛法的目的。

6、鉴真东渡日本，把盛唐文化全面地介绍给日本，对日本的佛学、医药学、工艺技术等都作出了不可磨灭的贡献，日本因此称他为过海**。鉴真在日本传法十年，于公元763年6月21日圆寂于奈良唐招提寺，享年76岁。