周记的结构

1、确定主题

周记虽然没有主题限定，但难就难在没有主题，无从下手。所以，可以尝试以一个月为单位，给自己制定一些主题，比如：感恩类，在父亲节、母亲节、教师节等节日写写感恩的话题；成长感悟类，自己在学习、生活、人际交往等方面的成长；读后感，所学课文、课外读物等等；出去游玩，则可以写游玩的过程、感受等等。

确定了主题，才能做到有话可说，才有全面展开的可能性。

2、从生活中积累素材

写周记不是凭空杜撰，基本都来自于对自己生活的所想、所感。所以，需要能够留心日常生活的点点滴滴，但并不是要求大家事无巨细、多愁善感，而是要形成自己的思维能力，即多从事物表明思考事物本身及其举一反三。

3、坚持写日记

素材的积累需要一个过程，那么，写日记就是最好的方式。所谓“好记性抵不上烂笔头”，将每天的所想、所感写下来，在一周结束的时候就能有个全面的观察与思考。

同时，写日记也可以在无形中提高自己的写作能力。

4、采用“总—分—总”的结构形式

对于随意敷衍写周记的学生来讲，除了态度问题外，另一个问题就是不清楚文章结构。而开头总概括主题思想，再分段叙事或议论或夹叙夹议，结尾再总结一次主题思想的“总—分—总”结构，最容易展开来写整个作文。

5、多种文体都可以尝试

初中阶段已经开始接触文言文了，包括议论文也是常常要写的文体。那么，对每周的周记而言，也可以尝试不同文体的文章，如：就某一社会热点而展开的议论文；对自然界某一动物、植物观察而展开的说明文；对某一件感触很深的事件而展开的叙述文。文言文、小说、诗歌（如果老师允许的话）都可以尝试，通过不同文体感受写作的乐趣。

中秋节古代文献

中秋节的由来

在中国文化经典《周记》中有记载“中秋”一词，古代帝王将相都有习惯：春天拜日，秋天祭月。后来各种文人学士看到古书记载，又想到君王的行为习惯，遂纷纷效仿。

每到中秋时节，文人墨客以及达官贵族对月行礼，一起抬头望月，相互攀谈，有时又对月抒情。一年一度的这种做法逐渐扩散开来，平民百姓也深受影响，大家等到中秋之日，也对月祭拜，渐渐形成了一个固定的节日。

到唐代时，《唐书·太宗记》里写道：“八月十五中秋节”，已经把八月十五这一天当成一个颇为重要的节日。中秋节风靡于宋朝，宋朝是中国历史上颇为有钱的一个朝代，平民百姓日子过得都还不错。日子顺遂，自然想着有更多的娱乐或其它活动。中秋节开始被当成重要的一天去度过。这一天，人们会以娱乐为主，放下手中工作，开心快乐的生活。

中国文化博大精深，中秋节经过老祖宗一代代传承而来，对我们的意义不言自明。

三月三的周记怎么写

细致、感性、深入。三月三作为一个传统节日，有着深厚的文化底蕴。在写周记时，可以从细节入手，讲述自己在这个特殊的日子里做了什么，感受到了什么；情感也非常重要，可以表达自己对这个节日的喜爱和期待；同时要深入探讨这个节日的历史渊源和文化内涵，探究其中的深意和价值，做到有思考、有收获，不仅是一篇日志，也是一篇有思想、有内涵的文章。

70端午节的20字周记

当然今天是端午节。那么你们知道这个节日是怎样来的吗？让我来给你们讲爷爷告诉的故事：从前有一位爱国诗人，名叫屈原。他是楚国人。当国家受到侵略危险时，向朝廷献计，却被赶出朝廷。屈原心里很悲伤，就含恨跳入汨罗江身亡。当地人得知此事，渔民立刻驾船打捞尸体。有的向河里撒米，让鱼吃饱肚，不去咬屈原的尸体。

后来，人们把农历五月初五定为端午节。人们过节是让大家想起屈原的故事，发扬爱国主义精神，保卫祖国，建设祖国。

这一天，有的赛龙舟，有的吃粽子，有的在家门上插艾叶，有的开纪念大会。纪念活动丰富多采。

我们一家人吃着粽子，听着爷爷讲故事，开心极了。去立志一定热爱伟大的祖国。长大了一定报效祖国。

端午节作文（2）：晚上，我请爷爷讲端午节的来历。饱学的爷爷用苍老的声音，穿越了遥远的时空，将我带到楚国。楚国时，朝廷**无能，官员们鱼肉百姓，人民怨声四起。楚国走向衰落。当时，有一位伟大的爱国诗人屈原，有着远大的政治抱负，他连续几次写出改革朝纲的奏折呈给皇帝。但是皇帝不但没有采纳屈原的正确主张，还把他拘禁起来……在无可奈何的情况下，屈原以死抗争，毅然跳下滚滚汩罗河。屈原的爱国精神感动了人民。人们纷纷赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日未果，就无奈地往河里撒一些白米，希望鱼儿们不吃屈原的尸体。可是米粒太小,也容易分散，鱼吃不到怎么办？于是有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就可以吃饱，就不会吃屈原的尸体…为了世世代代纪念屈原，人们就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作为端午节。后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的方式，永远纪念屈原。听到这里，我不禁流下了晶莹的泪水…

农历五月初五是端午节，每到这一天，家家户户都会包粽子.吃粽子。初四下午，妈妈和奶奶就开始包粽子了。粽子是四角形的，绿色的粽叶，给粽子包上了美丽又漂亮的衣服。香喷喷的粽子煮好了，我迫不及待的品尝了妈妈和奶奶的劳动成果，粽子里包着白白的米，红彤彤的枣，看得我直流口水，于是，我张开大嘴咬了一口，啊！真好吃。多么希望每天都能吃到这又香又甜的粽子啊。

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢躯亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

这首诗描写了南宋诗人在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。据说，，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

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