国家为什么只承认孔子的77代 国家为什么只承认孔子的77代学生
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为什么孔孟族谱50代和77代都是德字啊
孔孟族谱规定了取名用字,用字都是明朝时期开始,由皇帝正式赐予的。孟氏用字,首先从第50代开始,定“德、祖、惟、之、思、克”为字,这是家族自定。后面景泰年间赐了“希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤”,崇祯皇帝朱由检赐了“兴毓传继广,昭宪庆繁祥”,到了清朝同治又赐“令德维垂佑,钦绍念显扬”。孔氏用字,则从五十五代开始,明洪武皇帝赐了“希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤”,后面的也如孟氏。可见,由皇帝赐行辈用字,孔孟都是一样的,只不过年代不同。存在“时差”第五十代孟氏,自定了“德”,就与后面自己孟氏和孔氏第七十七代都会有重复。详细如下:孔子家谱正式订出行辈是在明朝:明初朱元璋赐孔氏八个辈字:公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤,供起名用。后因洪武元年五十五代孔希学及洪武十七年五十六代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字,即:希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤(后清代为避帝讳,将弘改为宏,胤改为衍)。明崇祯年间,这十个字已不够用,由六十四代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即:“兴毓传继广,昭宪庆繁祥”;到清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝钦定,再添十字:“令德维垂佑,钦绍念显扬”,民国八年由七十五代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此,不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前,孔子家谱非常繁芜,这个取字方法比先前大大简化,又经皇帝提倡,使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。由于孔氏谱系的完善,有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定,同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼,往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人,主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低,导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。孟子、曾子、颜子三族亦用孔姓行辈排序,这三家的家谱与孔子家谱合称“通天家谱”,唯开始时期和严格程度各有差异。
孟氏自孟子到孟宁,四十五代大都单传,从五十代起,孟氏族入开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字,来表明代系,也便于识别、记忆。从五十代到五十五代行辈字分别为:德、祖、惟、之、思、克,但要求并不严格,特别是经过元、明易代之乱,族人四散流徙,给子弟取名时不可能循规蹈矩。
孟氏按行辈起名始于明代,朱元璋对孔、孟后裔格外优礼。赐给祭田、免除徭役,从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起,孟子后裔开始授世职。当时,立了“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈;明末,又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。清同治四年(一八六五年),孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。民国初年,又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌”二十个字辈,并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准,登报周知。
这样,从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代,到“昌”字辈共105代。
56~65代:希言公彦承,宏闻贞尚衍。
66~75代:兴毓传继广,昭宪庆繁祥。
76~85代:令德维垂佑,钦绍念显扬。
86~95代:建道敦安定,懋修肇彝常。
96~105代:裕文焕景瑞,永锡世绪昌。
【注:后来,为了避清高宗(乾隆)爱新觉罗弘历之讳,改“弘”,为“宏”,
孟氏行辈[1]
为避清世宗(雍正)爱新觉罗胤祯之讳,改“胤”为“衍”。】
为什么孔子世家族谱只到75代就没有了呢
孔德成不回曲阜的原因是77代孔德成在大陆解放时被蒋介石带到台湾去的,所以其后代均在台湾。
1937年7月,因为曲阜即将沦陷,蒋介石怕孔德成落入日本人手中被扶植为文化傀儡,命令军长孙桐萱带兵强迫孔德成离乡,迁居重庆。1948年去美国考察精神文明建设。1949年迁居台湾,任考试院院长、总统府资政、大学教授。
孔德成迁居台湾后继续享受世袭特任官的待遇,他唯一的工作就是每年在孔子诞辰日,参加台北孔庙的祭典。1998年孔德成的办公室“大成至圣先师奉祀官府”被裁撤。2008年10月28日病逝于台湾,享年88岁。
孔子的后人都在孔府居住吗
不是,只有每代的衍圣公才能居住在孔府。孔府是孔子后代长子长孙居住的地方,也是历代衍圣公的衙署和私邸。初期的孔庙仅有孔子故宅三间,其后裔在简陋的故宅中奉祀孔子,依庙建宅。而当今的孔府,则是在以后的漫长岁月里,随着孔子地位的不断提高。
才逐渐发展扩大形成的。孔子的嫡系长支为奉祀孔子,原住在阙里故宅,称“袭封宅”。随着孔子地位及其子孙官位的升高,孔氏住宅日益扩展。
曹魏时期,又于庙外“广为屋宇,以居学者”,设教讲学。到北宋末期,孔氏后裔住宅已扩大到数十间。到金代,孔子后裔住宅在庙东已有“客馆”、“客位”、“斋堂”、“宅厅”、“恩庆堂”、“双桂堂”等建筑。
孔氏家族第77代是什么辈份
令德维垂佑钦绍念显扬
76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
回答人的补充 2009-08-13 21:31孔姓辈份:
惟/戈温*扌/纟昭/昌光仁*宀/曰延
38 39 40 41 42 43 44 45
宗若端*王*扌/应元之/万*氵思克
46 47 48 49 50 51 52 53 54 55以下由中央政府颁布
希言公彦承弘/宏闻贞尚胤/衍
56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
兴毓传继广昭宪庆繁祥
66 67 68 69 70 71 72 73 74 75
令德维垂佑钦绍念显扬
76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
建道敦安定懋修肈彝常
86 87 88 89 90 91 92 93 94 95
裕文焕景瑞永锡世绪昌
96 97 98 99 100 101 102 103 104 105氏行辈
孔氏行辈
前定十字:
希(士)、言(伯)、公(文)、彦(朝)、承(永),
弘(宏)(以)、闻(质)、贞(用)、尚(之)、胤(衍)(懋);{弘和胤均因当时与皇家避讳改为宏和衍}
后定十字:
兴(起)、毓(钟)、传(振)、继(体)、广(京),
昭(显)、宪(法)、庆(泽)、繁(羽)、祥(瑞);
又定十字:
令、德、维、垂、佑,
钦、绍、念、显、扬。
共排行辈至86代,民国期间修谱时,又续二十字排到105代:
建、道、敦、安、定,
懋、修、肇、彝、常;
裕、文、焕、景、瑞,
永、锡、世、绪、昌。
报北洋政府内务部批准,发布告于各省县周知。
孔氏家族第77代是德字辈
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