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貂蝉墓出土后尸骨

貂蝉墓出土后尸骨

貂蝉墓出土后尸骨，几千年来，人们一直怀疑貂蝉是不是真的存在，但是在成都的挖出了一个大的墓穴，墓中挖出两块大碑，一块隶书，一块篆书。据碑文记载，这个墓穴的主人就是貂蝉。那么一起来看看貂蝉墓出土后尸骨。

看《三国演义》中貂蝉的出场：“(允)忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹……乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之。”在这里，貂蝉的出身，已经从董卓府中的侍婢，变做司徒王允家中自幼长成的歌伎，且又有王允以亲女待之的渊源，为后来王允献美人的计策做了充分的铺垫。

试想，如果身家没有这般正当来历，只言普通买来的歌伎，似乎又不够清白，让董卓、吕布父子为她吃醋相争，倒也的确难以想象。为貂蝉加上若干来龙去脉，使父子二人的决裂有了合理的铺陈。就是这种对人物关系作了创造性的改造，使得貂蝉的美丽、聪明和机警深入人心，成为了一个与政治、历史密切相关的风云人物。

这样一来，读者不但深信貂蝉是真实存在的，更为关心貂蝉其后的命运。不过很可惜的是，或许是因为不是真实人物，或许是罗贯中的疏漏，或者根本没有办法处理，罗贯中连貂蝉的结局也未交代清楚。只在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。

使吕布放弃了陈宫的妙计，终使得吕布被擒身亡。让我们感觉早先那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎在同吕布经历了如此多的战乱之后，已被磨去了那原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。吕布死后，罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操笑纳，也许是同吕布一样被处死。可能罗贯中也不会想到，他的疏忽之举竟成了一个后人不解的千古谜案。

而后，貂蝉的故事广为流传，有的说，和关羽在一起，有些说被曹操收入帐中。她究竟去了哪里?她真实存在吗?一起都成了谜。

古代人是没有相机和相片，所以无法知晓古人的真实面貌，虽然说存在画像，但是画像往往会存在一定的偏差，但是现今科技的发展，如果能够找到古人的尸骨，那么通过对尸骨进行处理，就能够知晓古人的真实样貌，貂蝉作为我国历史上的四大美女之一，是智慧与美貌的结合，那么貂蝉到底长什么样呢?

貂蝉四座墓哪个是真的.

(1)位于甘肃临洮的梁家村，并且在《三国志平话》中也有关于临洮的记录，“家长(丈夫)是吕布，自临洮府相失，至今不曾见面，因此烧香”，而在甘肃临洮确实有一个墓是貂蝉的，但是在东汉时期，当时的临洮却是今天的岷县，所以可以断定是仿造的。

(2)在今天山西忻州木芝村有貂蝉墓、貂蝉戏台等建筑，不过现在都已经成了废墟，但是貂蝉墓一直还在，并且根据《锦云堂暗定连环计》中记录，貂蝉确实是忻州寒燕木耳村人氏，然而在忻州的地方文献上并没有找到貂蝉的记录，所以可能性也不大。

(3)在四川成都北郊的青龙乡，根据报道，1971年5月的时候，铁路局的工程队在修路的时候挖到了一个很大的墓穴，并且出土了两块墓碑，其中的文字包括：““夫人乃貂蝉之长女也，随先夫人入蜀”以及“貂蝉，王允歌伎也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝(指刘备)入蜀”等文字，但是由于当时中国处于动乱时期，墓碑并没有保存下来，但是根据多位见证者来讲，这个事情肯定是真的，但是由于历史的问题，墓碑已经流失，但是墓穴应该就在当地。

(4)根据历史记录，貂蝉是河北永年县人，并且在当地出土了一个墓志，上面写着“貂蝉里”，以及“永年县貂蝉村木匠都料马谊”等字样，是一件非常珍贵的石刻。

最近在网络上流传着貂蝉的容貌复原图，《三国演义》里把她描绘成一个风华绝代、倾国倾城的美人。但关于貂蝉的籍贯，有说是甘肃临洮人，也有说是陕西米脂人，还有说是山西忻州人，众说纷纭，莫衷一是。日前，邯郸市博物馆馆长郝良真根据实物和史作出另一个推断：貂蝉极有可能是永年人。不过虽然说貂蝉的古墓有几种猜测，但是却无法确定貂蝉的真实面目到底如何。

如今对于她的结局大概有三种说法，首先就是貂蝉在吕布死后先是回乡祭老，随后便看破红尘，青灯古佛孤独终老。但是这种说法的可行性非常之低，首先在曹操那里这就说不过去。他绝对不会放任这么一个大美人孤独终老的，据为己有或者送与他人才是曹操的性格。

再者三国时期我国虽说已经有佛教了，但是当时佛教的普及度绝对是不高的。所以貂蝉有没有听说过佛教都是一个问题就更不用说出家了。之所以有这种说法的原因其实也很简单，那就是出家之后要断绝红尘往事，非常的适合貂蝉当时的心境。

第二种就是曹操将貂蝉送给了关羽，而二爷讲义气，不想占吕布的便宜。而且二爷对于美色也不是特别的在乎，所以关羽将他送回了老家。其实这点也说不通，要知道当时关羽可以说是寄人篱下，虽说后来重新归顺刘备，但是终究不好直接拂了曹操的面子，所以这种可能性也不是特别的大。

第三种同样是曹操将貂蝉送给了关羽，同样也是关羽对貂蝉不感兴趣。于是便在深夜将貂蝉叫进帐内，暗示其**殉情。随后貂蝉读懂了关羽的意思，照做了。这种可能性其实还算是比较大的，首先就是曹操自己占有是不用想了，人家宁死不从。

所以曹操未能能够达到利益最大化，最好的办法就是用貂蝉笼络人心。而关羽就是最好的选择。但是当时就算是关羽喜欢貂蝉也不会接受她，因为他还要回归刘备。所以貂蝉的死亡也就成了定数，只不过是死在谁手里的差别。

可见三种说法中有两种都与关羽有关，最后也有传言曹操以貂蝉为关羽殉葬了。不过这些都是以三国演义的角度来看的，当时真正的历史其实是非常模糊的。相对来说三国志更加的贴近历史，而三国志中根本没有貂蝉的存在，仅仅写了王允找一宫女，这个宫女也就是貂蝉的原型。后来自然也就没有戏份了。

貂蝉是怎么死的(貂蝉的尸骨)

貂蝉是怎么死的

关于貂蝉死亡的原因，在历史上一共有着四种说法，一种是关羽杀掉了貂蝉，第二种就是关于把貂蝉送到了乡下，第三种就是貂蝉出家了，第四种就是貂蝉让武斌给救活了，两个人在一起生活了。貂蝉是我们国家的四大美女之一，闭月羞花中的闭月指的就是貂蝉。虽然在《三国演义》当中对于貂蝉的描写并不是很多，但是貂蝉在读者心目中的印象全非常的深刻。

貂蝉本身是王允府上的一名歌姬，后来认王允为义父。王允利用貂蝉离间了董卓和吕布，吕布在杀死董卓之后，便让貂蝉跟在了自己的身边，最后吕布被曹操杀死了貂蝉的下落也就不明了。其实在历史上并没有貂蝉这个人物，但是在《后汉书》当中描写到董卓的确有这样的一个贴身侍女，而且这名侍女也的确和吕布相恋。

而且董卓和吕布之间早就已经有了矛盾，这名侍女在和吕布相恋之后害怕会被董卓怪罪，所以也去求助过王允。所以很多人就觉得，可能这名侍女就是貂蝉在历史上的原型人物。但是还有一种说法认为貂蝉和吕布本身就是夫妻，但是早先不幸和吕布走散了，就只能在王允的府上做了仆人，王允在知道吕布和貂蝉的关系之后便利用貂蝉杀死了董卓。

所以对于貂蝉的死法大家也只是根据《三国演义》进行多方面的猜测而已，毕竟在历史上没有貂蝉这个真实的人物，大家也只是尽量的把历史上可能出现的人物往貂蝉的身上贴近而已。虽然貂蝉并不是一个真实的历史人物，这也不妨碍大家对她的美好想象，毕竟貂蝉拜月也是大家从小就听过的一个故事。如果大家对于貂蝉的死法还有别的猜想或者是理解的话，也可以和大家一起讨论。

貂蝉的尸骨

貂蝉墓出土后尸骨

貂蝉墓出土后尸骨，几千年来，人们一直怀疑貂蝉是不是真的存在，但是在成都的挖出了一个大的墓穴，墓中挖出两块大碑，一块隶书，一块篆书。据碑文记载，这个墓穴的主人就是貂蝉。那么一起来看看貂蝉墓出土后尸骨。

貂蝉墓出土后尸骨1

看《三国演义》中貂蝉的出场：“忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之。”在这里，貂蝉的出身，已经从董卓府中的侍婢，变做司徒王允家中自幼长成的歌伎，且又有王允以亲女待之的渊源，为后来王允献美人的计策做了充分的铺垫。

试想，如果身家没有这般正当来历，只言普通买来的歌伎，似乎又不够清白，让董卓、吕布父子为她吃醋相争，倒也的确难以想象。为貂蝉加上若干来龙去脉，使父子二人的决裂有了合理的铺陈。就是这种对人物关系作了创造性的改造，使得貂蝉的美丽、聪明和机警深入人心，成为了一个与政治、历史密切相关的风云人物。

这样一来，读者不但深信貂蝉是真实存在的，更为关心貂蝉其后的命运。不过很可惜的是，或许是因为不是真实人物，或许是罗贯中的疏漏，或者根本没有办法处理，罗贯中连貂蝉的结局也未交代清楚。只在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。

使吕布放弃了陈宫的妙计，终使得吕布被擒身亡。让我们感觉早先那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎在同吕布经历了如此多的战乱之后，已被磨去了那原有的棱角，变得碌碌无为，儿女情长了。吕布死后，罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从，也许是被好色的曹操笑纳，也许是同吕布一样被处死。可能罗贯中也不会想到，他的疏忽之举竟成了一个后人不解的千古谜案。

而后，貂蝉的故事广为流传，有的说，和关羽在一起，有些说被曹操收入帐中。她究竟去了哪里?她真实存在吗?一起都成了谜。

古代人是没有相机和相片，所以无法知晓古人的真实面貌，虽然说存在画像，但是画像往往会存在一定的偏差，但是现今科技的发展，如果能够找到古人的尸骨，那么通过对尸骨进行处理，就能够知晓古人的真实样貌，貂蝉作为我国历史上的四大美女之一，是智慧与美貌的结合，那么貂蝉到底长什么样呢?

貂蝉四座墓哪个是真的.

位于甘肃临洮的梁家村，并且在《三国志平话》中也有关于临洮的记录，“家长是吕布，自临洮府相失，至今不曾见面，因此烧香”，而在甘肃临洮确实有一个墓是貂蝉的，但是在东汉时期，当时的临洮却是今天的岷县，所以可以断定是仿造的。

在今天山西忻州木芝村有貂蝉墓、貂蝉戏台等建筑，不过现在都已经成了废墟，但是貂蝉墓一直还在，并且根据《锦云堂暗定连环计》中记录，貂蝉确实是忻州寒燕木耳村人氏，然而在忻州的地方文献上并没有找到貂蝉的记录，所以可能性也不大。

在四川成都北郊的青龙乡，根据报道，1971年5月的时候，铁路局的工程队在修路的时候挖到了一个很大的墓穴，并且出土了两块墓碑，其中的文字包括：““夫人乃貂蝉之长女也，随先夫人入蜀”以及“貂蝉，王允歌伎也，是因董卓猖獗，为国捐躯随炎帝入蜀”等文字，但是由于当时中国处于动乱时期，墓碑并没有保存下来，但是根据多位见证者来讲，这个事情肯定是真的，但是由于历史的问题，墓碑已经流失，但是墓穴应该就在当地。

根据历史记录，貂蝉是河北永年县人，并且在当地出土了一个墓志，上面写着“貂蝉里”，以及“永年县貂蝉村木匠都料马谊”等字样，是一件非常珍贵的石刻。

最近在网络上流传着貂蝉的容貌复原图，《三国演义》里把她描绘成一个风华绝代、倾国倾城的美人。但关于貂蝉的籍贯，有说是甘肃临洮人，也有说是陕西米脂人，还有说是山西忻州人，众说纷纭，莫衷一是。日前，邯郸市博物馆馆长郝良真根据实物和史作出另一个推断：貂蝉极有可能是永年人。不过虽然说貂蝉的古墓有几种猜测，但是却无法确定貂蝉的真实面目到底如何。

貂蝉墓出土后尸骨2

如今对于她的结局大概有三种说法，首先就是貂蝉在吕布死后先是回乡祭老，随后便看破红尘，青灯古佛孤独终老。但是这种说法的可行性非常之低，首先在曹操那里这就说不过去。他绝对不会放任这么一个大美人孤独终老的，据为己有或者送与他人才是曹操的性格。

再者三国时期我国虽说已经有佛教了，但是当时佛教的普及度绝对是不高的。所以貂蝉有没有听说过佛教都是一个问题就更不用说出家了。之所以有这种说法的原因其实也很简单，那就是出家之后要断绝红尘往事，非常的适合貂蝉当时的心境。

第二种就是曹操将貂蝉送给了关羽，而二爷讲义气，不想占吕布的便宜。而且二爷对于美色也不是特别的在乎，所以关羽将他送回了老家。其实这点也说不通，要知道当时关羽可以说是寄人篱下，虽说后来重新归顺刘备，但是终究不好直接拂了曹操的面子，所以这种可能性也不是特别的大。

第三种同样是曹操将貂蝉送给了关羽，同样也是关羽对貂蝉不感兴趣。于是便在深夜将貂蝉叫进帐内，暗示其**殉情。随后貂蝉读懂了关羽的意思，照做了。这种可能性其实还算是比较大的，首先就是曹操自己占有是不用想了，人家宁死不从。

所以曹操未能能够达到利益最大化，最好的办法就是用貂蝉笼络人心。而关羽就是最好的选择。但是当时就算是关羽喜欢貂蝉也不会接受她，因为他还要回归刘备。所以貂蝉的死亡也就成了定数，只不过是死在谁手里的差别。

可见三种说法中有两种都与关羽有关，最后也有传言曹操以貂蝉为关羽殉葬了。不过这些都是以三国演义的角度来看的，当时真正的历史其实是非常模糊的。相对来说三国志更加的贴近历史，而三国志中根本没有貂蝉的存在，仅仅写了王允找一宫女，这个宫女也就是貂蝉的原型。后来自然也就没有戏份了。

貂蝉死因

貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，中国古代四大美女之一。她因十常侍之乱，避难出宫，被司徒王允收留为歌女，后为了报答义父王允的恩情，甘愿献身完成连环计。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。[1]。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。[2]

在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，至死不分离。」吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。[

死因之谜

曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。

关羽真人尸骨复原图片

关羽真人尸骨复原图片

关羽真人尸骨复原图片，一部《三国演义》，就是一部英雄史诗，也是我国的四大名著之一，在当时的三国是一个乱世，但也正是乱世出英雄，出来了很多的大将和枭雄。以下分享关羽真人尸骨复原图片。

关羽出土后的死尸照片

据说，青龙偃月刀是关羽最喜欢的武器，它是偃月刀的一种，据说这刀刚开始流行的时候，是从宋朝开始的，当时这把刀的作用就只是为了联系臂力，但是后来慢慢的开始变成了武器，还是关羽的最爱。

在中国小说《三国演义》中，青龙偃月刀为关羽所使用的兵器，书中描述青龙偃月刀重八十二斤，又名冷艳锯，关羽用其斩杀了不少武将，所以后世也称青龙偃月刀为关刀。

在关羽被杀后，青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走。后来，关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇，夺回青龙偃月刀。因此，关羽和青龙偃月刀被互相视为象征。

传说在两座关于墓中都有一名年轻貌美的女子，大约是怕关羽寂寞给他配的阴婚。阳城墓中女子身份已经不可考证，但当阳墓中的年轻女子被怀疑是貂蝉。

关羽是爱美人的代表，据说关羽对美人很有自己的一套，据说当年有人将貂蝉送给了关羽，当时关羽百般哄她都没有得到她，最后关羽“月下斩貂蝉”一代美人就这么凋零了，专家怀疑墓中的女尸是貂蝉。

关羽历来被国人所推崇，尤其是关羽手中的那柄青龙偃月刀，更是被传为神奇，早先有传闻称在探索关羽墓的时候出土了青龙偃月刀，其实这是一个虚假新闻，在历史考察后我们发现，关羽的兵器，其实并不是青龙偃月刀

早先，有人传言关羽墓出土了青龙偃月刀，引起国内网友轰动，不过事实证明，这个消息是假的，关羽墓里根本没有青龙偃月刀，而且，考古人员和一些古学专家也明确的表示，这是一个不可能的事情，因为在真正的历史中，关羽所用的，并非是青龙偃月刀。

根据考古研究发现，其实偃月刀到宋代才出现，也叫“掩月刀”，偃月，即半月的意思。宋代《武经总要》中就有这种刀的绘图。这种宽刃大刀的制造工艺在三国时还不成熟，很难造出。

三国时的刀为窄而直的刀，长度在1米左右，东吴的刀长60多厘米，蜀国的刀则长1.2米以上，有坚厚的刀背和单侧刃，不再有锐利尖锋，而且一般都有环首，环首上的`布条缠在手腕上，可以防止格杀时刀从手中脱落。

宋代的长柄大刀形制多样，有掉刀、屈刀、笔刀、眉尖刀、戟刀、偃月刀等五花八门的名称和样式。

关羽的三个墓分别在什么地方?

关羽退走麦城后，为孙权部将潘璋、吕蒙杀害。孙权将关羽首级献给当时在洛阳的曹操，曹操敬重关羽忠义，刻沉香木续为躯，以王侯之礼厚葬关羽于洛阳。在洛阳，葬关羽首级之冢称为关林，中国古代只有圣人的葬地才能称为“林”，如孔林、孟林等。洛阳关林占地130余亩，位于洛阳市南7公里，是我国唯一的冢、庙、林三祀合一的古代建筑群。

此外，在湖北当阳，有葬关羽身躯之冢，称为陵，而古代帝王墓才能称为陵。山西解县修建了葬其魂之冢，在四川成都也修建了葬其衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全，在中国墓葬史上实属罕见。

关陵，坐落在当阳城西2.5公里处。陵庙坐西朝东，面临沮水，与景山遥遥相望。宋代以前，关羽古墓只是一座林木掩隐的土丘，南宋淳熙十五年(公元1188年)，襄阳太守王铢对关羽墓培土加封，并“始建祭亭，环以垣墙，树以松柏”。元代至元十二年(公元1275年)，玉泉寺主持僧慧珍，派僧人到关羽墓地，修葺山门，看管陵墓。

明成化三年(公元1467年)，当阳知县黄恕上书朝廷，请为关羽墓地建庙。得宪宗恩准，才大兴土木，形成庙院，建筑群体落成于明嘉靖十五年，目前占地达98亩。

那么既然关于用的不是青龙偃月刀，那么关羽用的是什么兵器呢?回答是：枪或者矛。

专家介绍，掩月刀一类的长杆大刀需要双手握持劈砍，是典型的步战兵刃。从尚存的宋、明掩月刀实物来看，其杆、刃总长在250厘米左右，这个长度显然不适合马战。关羽生活的年代马镫只有单侧且仅为上马器具，完全不能起到骑乘后协助平衡的作用。如果放弃持缰双手握刀，稳坐就成了个大问题，在急速奔跑中很可能会坠马，还何谈持刀杀敌!

那么关羽的兵刃到底是什么呢?《三国志·蜀书六·关张马黄赵》载：“羽望见(颜)良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者。”

作者陈寿在这段文字中用了两个重要的字“刺”和“斩”。“刺”表明关羽第一个动作是直线形进攻，其兵器锋刃穿刺进入颜良的躯体，导致其**，能完成这种进攻动作最合理的兵刃是直兵或刺兵。三国年间的马上长杆直兵或刺兵主要有矛、矟和少量的铍、铩，所以基本可以确定，关羽击杀颜良的兵器是矛或矟!

关羽显灵镇日寇

在当地，还流传着一则“关公显神威，吓死小日寇”的故事。1937年12月，日军经安徽宣城水阳镇侵入高淳，疯狂烧杀掠抢，使小城陷入腥风血雨之中。某日，日军一少佐率队砸开关王庙大门，冲进大殿，哄抢了供桌上的银烛台、铜香炉等祭器。

一个小鬼子爬上神座，想扯下关羽塑像盔甲上的贴金饰片，手刚搭上神像膝盖，原本坐着的关公像突然站立起来，两眼怒视、炯炯有神，又烟尘飞扬、呼呼作响。小鬼子吓得两腿一软，仰面跌下，后脑砸在殿柱石墩上，脑浆迸出，当即毙命。

原来这座关公神像是民国初年高淳著名木匠李先春，用沉香木雕刻而成。关节伸曲，活动自如。还有，庙里多年香火，神像积满尘埃，故烟尘飞扬有声。关羽显灵吓死鬼子的故事也在当地传为趣话。

此人曾活捉关羽，去世1700多年后，墓中出土一件文物轰动日本

多人对于三国那段历史的了解，主要来源于小说《三国演义》，而《三国演义》中关于蜀魏两国的描写相对较多，关于吴国的描写则比较少。

今天要说的这件事，就与一位吴国名将有关，他便是朱然。

朱然，今浙江安吉人。东吴时期，朱然屡立战功，深受孙权的信任。在吕蒙死后，朱然代替吕蒙镇守江陵，是东吴的重要将领。朱然做过最有名的事，应该就是与潘璋擒杀关羽了，“从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽”(《三国志·吴书·朱然传》)。可能正是因为这个原因，后世非常崇拜关羽，对朱然却不以为然，所以朱然这个人在历史上有些默默无闻。

249年，朱然病死，享年68岁。孙权“素服举哀，为之感恸”，将这位功臣予以厚葬。可是谁也没有想到，1700多年后，朱然的坟墓会重见天日。而且墓中出土的一件文物，更是轰动了日本。

1984年6月，在安徽马鞍山市雨山区的安民村发现了一座古代墓葬，经过对墓葬的考古发掘，最终确认墓主为三国时的东吴名将朱然。朱然墓是一座规格较高的大墓，虽然早年已经遭到盗掘，但是仍然出土了珍贵文物140多件，其中大部分是漆木器。

墓中最让人吃惊的一件文物，是一双漆木屐。这双漆木屐虽然有些风化，但是仍可看出式样，与现今的木屐大致相同。

众所周知，日本人对木屐情有独钟，并声称木屐是他们发明的。

其实，我们中国的很多古代文献中都记载过木屐，比如《后汉书·五行志》记载“延熹中，京师长者皆着木屐。妇女始嫁至，作漆画屐，五彩为系”，可是却一直苦于没有实物证明。而这双1700多年前的漆木屐，则以实物证明了被日本视为国粹的木屐，本来就是源自中国的。

因此，日本人对于这双漆木屐的发现，既感到很尴尬，又产生了浓厚的兴趣。

1987年，日本国家电视台先后两次来到朱然墓园拍摄大型纪录片，部分出土文物还应邀赴日本进行了巡展，其中最重要的就是这双漆木屐，在日本国内引起了不小的轰动。

如今这双漆木屐收藏于马鞍山市博物馆，因其独特的历史、文化价值，2002年时成为了中国首批禁止出境展览文物。

关羽尸身葬于哪里(关羽墓出土后尸骨照片)

关羽是三国时期蜀汉的“五虎上将”之一，不过自关羽败走麦城之后就被东吴的大军给杀害，尽管如此，在很多人的心目中关羽的地位依旧是很有英雄气概的，尤其是在关羽死后，东吴的孙权和魏国的一代奸雄曹操都担心死后关羽会来寻仇于是纷纷厚葬关羽，而关羽墓室被发现之后，却在墓室中惊现两具诡秘女尸。

这不禁使人产生疑惑，为什么关羽的墓室中会有两具女尸?专家自发现之后其实以为这两具尸体一男一女，其中一具尸体保存较为完整性别也比较明显，而另一具女尸则连性别也难以辨认。这也使人开始好奇这两具女尸的身份到底是哪位。

首先这关羽的墓重要分为两部分，因为关羽被杀之后，孙权割下关羽的头颅献给一代奸雄曹操，以防报复他将关羽的身躯厚葬，而一代奸雄曹操当然也效仿孙权将其头颅厚葬。不知不觉关羽就有两个墓。在这两个墓室中都有一名年轻貌美的女子，有人说是为了排解关羽的寂寞而挑了两个美女陪葬。

除了这个传说之外，能够知道女尸身份的就是关羽貂蝉这一说法。很多人都知道吕布死后貂蝉被送给了关羽，貂蝉向关羽哭诉说出了自己的悲惨遭遇，关羽为了让她证明自己于是让她自尽，貂蝉含泪自尽之后便陪葬在关羽的墓室之中。

也就是说本来这个诡秘女尸的其中一个身份就是貂蝉，至于这具尸体到底是不是关羽月下斩杀的这个人我们已经不得而知，自这件事之后貂蝉就消失在人们的视野之中，无人知晓踪迹，所以说即使有人说墓室中有一具是貂蝉的尸体也会有人信，那么你信不信呢?

一、关羽出土陪葬的两个女性到底是谁

关羽是古代十大战神之一，他得墓地也是很出名得。如果挖掘关羽坟墓可以发现很多特别得，首先两个女的尸体，第一个毋庸置疑就是关羽的妻子关夫人，关夫人曹月娥和关羽两个人感情一直很好，关羽演对自己的老婆很专心，这两个人死后合葬在一起是很正常的现象，但是关羽的墓中还出现另一个女人的尸体就不正常了。

很多人推测关羽陵墓中另一个人的尸体是貂蝉，原因是，吕布在白门楼被斩后，貂蝉流落到了曹操的手中，曹操想借助貂蝉对关羽实施美人计，其实就是降解貂蝉的美色打败关羽。

因此，貂蝉就顺理成章地变成了关羽的小妾，其实这种推测是很不准确的，许多人都深知关羽的品性为人，关羽是不可能背叛自己的主公，背叛自己的妻子的，怎么可能让貂蝉变成了自己的小妾，在死后还与貂蝉合葬，这是一个不负责任的说法，所以关羽陵墓中的另一座女尸是谁，人们不得而知。

二、关羽古尸出土发现的武器

在《三国演义》中记载关羽使用的是青龙偃月刀。据说，在关羽的陵墓中也挖出了青龙偃月刀，经历了几千年风霜洗礼的青龙偃月刀，依旧充满着杀气，给人一种敬畏凝重的感觉。

古书上记载，青龙偃月刀重量达到了82斤，一个重达82斤的铁物，关羽还能够运用自如在战场上骁勇杀敌，可见关羽武力的高强，关于高强的武力，正直的人品，帮助刘备戎马一生，尽忠尽力地辅佐刘备为蜀国的建立奠定了坚实的基础。

OK，关于貂蝉尸骨出土照片和貂蝉尸骨出土照片大全的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。