大家好，如果您还对空中楼阁的意思不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享空中楼阁的意思的知识，包括空中楼阁是什么意思的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

空中楼阁什么意思

空中楼阁的意思是建造在半空中的楼阁。

成语拼音：kōng zhōng lóu gé。

成语解释：悬在空中的楼台亭阁。原指“海市蜃楼”，即大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象。原比喻崇高的人格，旷达的胸襟。后多用来比喻脱离实际的理论或虚构的事物。

成语出处：西汉·司马迁《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”

成语用法：该成语构词方式是偏正式，在句中作主语、宾语；含贬义，比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

成语示例：元·侯克忠《邵子无名公传》诗：“醉里乾坤元广大，空中楼阁更高明。”

成语故事

从前有一个财主，愚蠢又无知，却经常自以为是，干出一些让人啼笑皆非的事情来。有一次，他到另一个财主家里去做客，见到人家住的是一座三层高的楼房，既高大又雄伟，特别是站在第三层楼上，还能看见远方美丽的景致，他心里十分羡慕，想道：“我也要建一座这样的楼房，这样我就可以每天站在楼上喝茶观景了！”

他回到家里，马上叫人请来一名泥瓦匠，吩咐道：“给我建一座三层楼房，越快越好！”于是泥瓦匠立刻动工，他打地基、和泥、垒砖头，开始修建楼房的第一层。几天以后，财主来到工地，他东瞧瞧、西望望，见他的三层楼房还没有影子，心里非常焦急，就问泥瓦匠：“你这是建造的什么房子啊！我要的三层楼房呢？”

泥瓦匠答道：“不是按照您的吩咐正在建造吗？这就是第一层。”财主惊呼道：“第一层？这么说，你还要建第二层？”泥瓦匠大声地回答：“这有什么问题吗？”财主勃然大怒道：“蠢东西，我看中的是第三层楼房，叫你建造的也是第三层楼房，第一层、第二层我都有了，还建它做什么？”

这个财主真是可气又可笑，没有第一层、第二层楼房，哪里来的第三层楼房呢？做事情要脚踏实地，打好基础，否则我们的理想就会像这个财主的空中楼阁一样，只能是虚幻的。

空中楼阁意思是什么

问题一："空中楼阁"什么意思空中楼阁 [kōng zhōng lóu gé]基本释义：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。语本唐宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”后以之比喻明澈通达、虚幻的事物或空想。《朱子语类》卷一百：“问：‘程子谓康节（邵雍）空中楼阁。’曰：‘是看得四通八达，庄子比康节亦相似。’”

出处：《二程全书・遗书》：“邵尧夫犹空中楼阁。”

例句：制定发展规划要切合实际，万不可如～，毫无价值。

问题二：空中楼阁的意思解释空中楼阁:

本义是建造在空中的楼房。

引申指虚幻缥缈的事物或脱离实际的空想。

问题三：空中楼阁指的什么悬在半空中的阁楼。1.比喻虚幻的事物或脱离实际的空想，不合实际的计划。2.也指人高明通达。

问题四：与“空中楼阁”的到底有什么区别空中楼阁kōngzhōnglóugé

[释义]建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。

[语出]《二程全书・遗书》：“邵尧夫犹空中楼阁。”

问题五：“我的空中楼阁”有什么含义《我的空中楼阁》,标题中的“空中楼阁”意义双关一指我的楼阁二指我的楼阁与众不同很独特特别是别人所无发相媲美的..标题中的“空中楼阁”意义双关，既指建于山上的小屋在烟雾迷蒙中犹如耸入天际的楼阁，又指作者理想中独立、安静的生活环境。前者从文章前半部分重在自然景物的真实描写中可以看出：尽管也有丰富的联想想像，但写的是实实在在的山、树和房屋的形势、姿态。后者可以从文章后半部分重在写人对自然景物的感受中窥见端倪：小屋“领土”有限，作者却为它“领空”的无限而陶醉；山坡和小路“不便于行车”，作者却把它称为“幸福的阶梯”“空中走廊”。文章中的小屋，显然已经不是一幢普通的小屋，而是被作者诗化了的、渗透着作者主观感情、寄寓着作者志向情趣的小屋。文中的小屋、绿树、花和山，其活力、轻灵、自由、开放，我们都不妨看成是作者内在精神的外化。那么，从文章对小屋与它周围环境的赞美中，我们就可以看出作者对自由生活、独立人格的追求和向往。例如，强调“山坡和小路不便于行车”，就暗含“结庐在人境，而无车马喧”之意；强调小屋是“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”，更明白地表达出作者对遗世独立、超然物外境界的企慕。文章以小屋为中心，运用辐射式的笔法，从多侧面、多角度尽情描绘小屋及它周围的环境，构成一个立体的画面，给人以身临其境之感。文章写了小屋的方方面面――小屋与山、与树的关系，小屋的“领土”和“领空”，小屋的围墙，小屋的空气和光线，小屋的交通，小屋的白天和夜晚，小屋的设计和装饰。角度有近看，有远观（小屋与树的关系）；有仰视，有俯瞰（小屋与山的关系：“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般”）；有从屋外对小屋的描写，有从屋内对屋外的捕捉；还有对有限（“领土”）与无限（“领空”）、有形与无形（围墙）的描写和想像。

空中楼阁是什么意思

空中楼阁的意思是：悬在半空中的阁楼，比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

一、详细释义：

悬在半空中的阁楼，比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。【示例】：实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，～，随意构成，无影无形之谓也。清·李渔《闲情偶寄·结构第一》。

二、出处：

《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”唐·宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”

三、例句：

1、制定发展规划要切合实际，万不可如空中楼阁，毫无价值。

2、他的设想好比空中楼阁，在现有条件下是不可能实现的。

3、事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。

4、加倍努力，证明你想要的不是空中楼阁。胜利是在多次失败之后才姗姗而来。

5、幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。

6、空中楼阁是最安全的庇护所，也最容易建造。

7、除非这两个元素真正改变，所谓的的**方案便是空中楼阁。

8、爱情不是空中楼阁，它是需要强大的物质基础来做地基做保障的。

9、你提出来的构想就像空中楼阁，不切实际。

10、建造虚无缥缈的空中楼阁，到头来只是镜中花水中月，竹篮打水一场空。

空中楼阁的意思解释

空中楼阁( kōng zhōng lóu gé)

解释空中所显现的阁楼，悬挂在空中的楼房亭阁。指脱离实际的理论、计划或虚构的东西。也可喻为高明通达。

出处唐·宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”

用法偏正式；作主语、宾语；含贬义

示例茅盾《子夜》：“禀受了父亲的名士气质，曾经架起了多少的～。”

近义词虚无飘渺、海市蜃楼

灯谜天宫；月宫；广寒宫

10三重楼喻

往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”

即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？”

木匠答言：“是我所作。”

即与语言：“今可为我造楼如彼。”

是时木匠即便经地垒墼作楼。

愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”

木匠答言：“作三重屋。”

愚人复言：“我不欲下二重之屋，先可为我作最上屋。”

木匠答言：“无有是事！何有不作最下重屋，而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”

愚人固言：“我今不用下二重屋，必可为我作最上者。”

时人闻已，便生怪笑，咸作此言：“何有不造第一屋而得最上者！”

譬如世尊四辈**，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用

余下三果，唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑，如彼愚者，等无有异。

注释：

⑴这是《百喻经》第10个故事，好高骛远的人总想一步登天，而实际是不可能的。任何事情，都必须脚踏实地，万丈高楼从地而起。

⑵三重：重，层；三重，三层。

⑶轩敞疏朗：轩敞，高大宽敞；疏朗，空气流通而明亮。

⑷渴仰：渴望羡慕。

⑸解作彼家：会建造像那一家的房子。

⑹经地垒墼（jī）：经地，丈量地基；垒墼，堆砌砖块、砖坯。

⑺固：固执，坚持的意思。

⑻四辈**：佛教用语。亦称“四众”、“四部**”等。即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等信众。

⑼三宝：佛教称佛、法、僧为三宝。佛指释迦牟尼；法指教义、原理；僧指信众。

⑽道果：通过修行，脱离世俗，断灭一切烦恼、自我，达到解脱的“涅盘”境界。

⑾三果：小乘佛教关于修道的几个阶段。共分四果。须陀洹，汉译为“入流”等，意为初入圣道，是第一果；斯陀含，汉译为“一来”，意为意念未脱尽，还有一往来，是第二果；阿那含，汉译为“不还”等，意为欲望烦恼已经断绝，不再回到欲界，是第三果；阿罗汉，小乘佛教把佛**修行达到的最高境地称“阿罗汉”，是第四果。

白话：

从前有个富翁，愚蠢无知。有一次，他到另一个富翁的家里，看见一座三层的楼房，楼又高又大，富丽堂皇，宽敞明朗，他十分羡慕，心里想：“我的钱财并不比他少，为什么以前没想到造一座这样的楼呢？”他立刻唤来木匠，问道：“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼？”木匠回答说：“那座楼就是我造的。”富翁便说：“那你现在就为我造一座像那样的楼。”

于是木匠便开始量地基，叠砖，造楼。富翁看见木匠叠砖，心生疑惑，不晓得是怎么一回事，就问木匠：“你这是打算造什么？”木匠回答道：“造三层的楼呀！”富翁又说：“我不要下面二层，你先给我造最上一层。”

木匠答道：“没这样的事！哪有不造最下一层楼而造第二层楼的？不造第二层楼又怎么谈得上造第三层楼呢？”

这个愚蠢的富翁固执地说：“我就是不要下面二层楼，你一定得给我造最上一层楼！”

其他的人听到了这件事，都笑话他。

偈曰：无基不为楼，事无侥幸成。

欲证如来果，当把根本修。

源流：

《菩萨善戒经》载：譬如重楼四级次第，不由初级至二级者，无有是处，不由二级至于三级，不由三级至四级者，亦无是处。（《大正藏》第三十册第一O一三至一O一四页）

解说：

大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。

此则可与第四十四则<欲食半饼喻>比看。

供您思考：

末法众生见海市蜃楼而自我陶醉，不断烦恼谓能得道，不知佛法谓但凭一句即能圆满，实与空中造楼的幻想没有两样。

能海上师说过：不修解脱道，不以出离乘为基础实是“轻毛菩萨”也。又说：早上吃晚饭，仍叫早饭。

圣法法师说：一棵树最初必由一粒种子，下土发芽生根慢慢长大而成。一个人的知识学问也由从小一字一句地读书，慢慢累积而成，树有根水有源。知识由学问而学成，房屋也由基础而建起，怎能在空中建楼阁呢？可是世间就有很多不要基础而空中建楼阁的事情。

学佛的人只认识几个佛学名词，就以**师大居士自居。学三天**就开悟、得道、神通等等。不愿从基本佛学学起，就要当**师讲经说法。不要初果、二果、三果，就想马上证阿罗汉果。这不是和空中造楼阁一样吗？

还有世间上的愚人，讲实在话，讲真理不爱听，讲神话、讲鬼话、讲小说——《封神榜》《西游记》《游天堂》《游地狱》等话，偏偏爱听。也认为事实，这不是和空中楼阁一样是什么？

好了，关于空中楼阁的意思和空中楼阁是什么意思的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！