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你们知道改过不吝后半句的意思是什么吗

从善如流。其中改就是改正，过就是过错错误，不吝就是不吝惜，从就是听从，善就是善言，如就是好像，流就是流水。出自宋代苏轼《上皇帝书》。

这句话的意思是如果一个人改正错误的时候，一点都不吝惜的话，那么在听从别人善言的时候，就会像流水流淌一样非常自然。这句话的前半句最早出自于《尚书》，

后面半句最早出自于《左传》，后来苏轼觉得这句话不错，所以把两句话合在一起了。这句话所表达的寓意，在现代也有非常积极的意义。

原文节选

乃知陛下不惟赦之，又能听之，惊喜过望，以至感泣。何者？改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。

译文

才知道陛下不只赦免他，又能听取，惊喜过望，以至于感动得哭泣。为什么？改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这就是尧、舜、禹、汤的所努力而力行，秦、汉以来的没有皇帝做到而只有您。

苏轼名句,改过不吝,下句是什么

改过不吝，从善如流。出自宋·苏轼《上皇帝书》。

吝：吝惜。从善：指听从别人的好意见。如流：像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这两句大意是：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。

“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一在《上皇帝书》中。

改过不吝,下一句是啥

改过不吝，下一句是从善如流。

改过不吝，从善如流的意思是改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然。吝指吝惜，从善指听从别人的好意见；如流指像流水从高处流向低处一样，比喻迅速而自然。这句话对当今的思想教育仍有积极意义，领导者更可作为借鉴。

“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一，在《上皇帝书》中说：“改过不吝，从善如流＂，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所绝无面仅有”，可见这句话代表着很高的道德修养。

创作背景

宋神宗熙宁二年，朝廷设立制置三司条例司，青苗、募役、均输、市易、保甲等政策相继推出，欧阳修、司马光、韩琦、富弼等变法的反对派相继退隐。两年之后，目睹变法诸多不便的苏轼忧心忡忡地写了《上皇帝书》，提出自己的治国理念，反对王安石的变法逻辑。

苏轼认为王安石与商鞅、桑弘羊一样，本质上就是主张与民争利的“言利之臣”，他认为治国的关键在于“结人心”、“厚风俗”和“存纪纲”，强调清净、不去折腾，《盐铁论》里黄老儒法之争在苏轼与王安石之间若隐若现。

改过不吝下一句是什么

改过不吝下一句是从善如流。

“改过不吝”最早见于《尚书》，“从善如流”出于《左传》。苏轼把这两条古训合而为一，在《上皇帝书》中说：“～，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来所绝无面仅有”，可见他是作为一项很高的道德修养来提的。

“改过”而“不吝”，“从善”而“如流”，确实不易做到。这两句对当今的思想教育仍有积极意义，执政者更可作为借鉴。“从善如流”现已成为成语，形容能很快地接受别人的好意见。

出处

原文：改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行。

译文：改正错误毫不吝惜，听从善言就像水流向低处一样迅速自然，这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的，而到了秦汉之后却不再存在。

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