大家好，今天给各位分享德容言功的一些知识，其中也会对德言容功是什么意思进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

成语德容言功的意思

一功的成语

班功行赏班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐

不世之功不世：非凡。指极大的功劳

酬功给效赏赐有功劳者

带罪立功让犯罪的人立功赎罪

急功近利急于谋求眼前的功利

将功补过将：拿。用功劳来补偿过错

矜功自伐以为功高而自我夸耀

力倍功半指事倍功半。形容费力大，收效小

列功覆过罗列功绩，掩盖过错

马上功成指凭武功建国

毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。

不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。

不赏之功形容功劳极大。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

尺寸之功尺寸：形容数量少。微末的功劳。

大功告成功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。

戴罪立功带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

顿学累功愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

伐功矜能伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。

妨功害能压抑陷害有功有能的人。

丰功伟绩丰：大。伟大的功绩。

歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

功标青史标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

功成名遂遂：成就。功绩建立了，名声也有了。

功成行满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

功德圆满比喻举办事情圆满结束。

功成身退身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

功高盖世功劳极大，当代没人能比。

功行圆满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

功到自然成下了足够功夫，事情自然就会取得成效。

功德无量世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功亏一篑亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

功成名就功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

功高震主功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

功薄蝉翼功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。

功败垂成垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

功成不居居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

赫赫之功赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。

好大喜功指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

汗马功劳汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

计日程功工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。

急于事功指做事急于求成。

计功行赏按功劳的大小给于奖赏。

积德累功积累仁德与功业。

将功赎罪拿功劳补偿过失。

计功补过计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。

建功立业建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。

将功折罪拿功劳补偿过失。

开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

居功自傲自以为有功劳，觉得了不起。

立功赎罪以立功来抵偿罪过。

劳苦功高出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。

马到成功形容工作刚开始就取得成功。

劳而无功花费了力气，却没有收到成效。

论功行赏按功劳的大小给于奖赏。

毛发之功形容极微小的功劳。

面壁功深面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。

丘山之功比喻功绩伟大。

前功尽弃功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。

使功不如使过使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。

事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。

失败为成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。

贪天之功贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。

通功易事分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。

文治武功比喻政治与军事。

同功一体指功绩和地位相同。

徒劳无功白白付出劳动而没有成效。

无功受禄禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。

一得之功一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。

疑事无功工作信心不足，就不会有效果。

咫尺之功咫尺：比喻微小。微小的功劳。

转败为功指将失败转化为胜利。

只要功夫深，铁杵磨成针谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

自矜功伐指居功自傲。

一心同功同心协力，共赴事功。

事倍功半〖解释〗指工作费力大，收效小。

拔剑论功指争论功劳激烈到几乎动武。

称功颂德称颂功德。

处实效功处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。

德容言功见“德言容功”。

分劳赴功分担劳苦，尽职建功。

讽德诵功赞美、颂扬功德。

丰功厚利指巨大的功利。

丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰功盛烈犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。

丰功硕德同“丰功茂德”。

丰功懿德同“丰功茂德”。

功成弗居见“功成不居”。

功成骨枯语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其它许多人为之付出巨大的牺牲。

功盖天下功劳天下第一。

功高不赏功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。

功高望重功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。

功名富贵指升官发财。

功名利禄名利地位。

功若丘山功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。

功遂身退谓功成名就之后就退隐不再做官。

功一美二功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。

鬼功神力形容事物精妙高超，非人力所能为。

汗马之功谓战功。

横草之功横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

计功程劳计算功劳。

急功好利见“急功近利”。

急功近名急于求成，贪图虚名。

计功量罪谓全面衡量其功罪是非。

计功谋利计较功名，谋求私利。

计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受，授。

计功受赏同“计功行赏”。受，授。

记功忘过见“记功忘失”。

记功忘失谓记其功绩而略其小过。

计功行封犹言计功行赏。

计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。

建功立事犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》：“见古人之有建功立事者，心则幕之。”

将功抵罪用功劳来抵罪

将功折过同“将功折罪”。

矜功不立矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。

矜功伐能矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。

矜功伐善矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

矜功负气矜：自恃。自以为有功而赌气。

矜功恃宠矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。

金石之功金：指钟鼎类。石：指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上，永不磨灭的功勋。

进贤兴功谓荐举贤士功臣。

乐事劝功谓乐于从事所业，努力获得成效。

论功封赏论：按照。按功劳的大小给于奖赏。

论功受赏评定功劳，接受赏赐。

论功行封评定功劳之大小给予封赏。

马到功成见“马到成功”。

渑池之功渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。

讴功颂德犹言歌功颂德。

评功摆好评定成绩，摆出优点。

前功皆弃功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

前功尽废以前的一切努力完全白费

前功尽灭见“前功尽弃”。

全功尽弃功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。

赏不当功谓赏赐与功劳不相称。

赏功罚罪奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。

神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

身退功成谓功业成就，退隐家园。

事半功百同“事半功倍”。

事捷功倍事情易办而功效很大。

丝发之功丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。

颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。

塔尖上功德比喻快要完成的工作。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。

贪功起衅贪求事功而挑起争端。

田父之功指不预其事而轻易得到好处。

伟绩丰功同“丰功伟绩”。伟大的功绩。

无功而禄见“无功受禄”。

邀功求赏求取功劳和奖赏。

邀功希宠求取功名和宠信。

以功补过用功劳来弥补过错。

一篑之功篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。

指日成功谓不久即可成功。

祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

坐享其功见“坐享其成”。

只要功夫深，铁杵磨成【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】～，经过五年的刻苦努力，他熟

大功毕成〖解释〗指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。

钝学累功〖解释〗钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

积功兴业〖解释〗指建立功业，实现抱负。

照功行赏〖解释〗按照功劳大小给予不同奖赏。

阿保之功阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳

有功之臣

嘴上功夫

为山九仞，功亏一篑这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。

二疯狂猜成语祖孙三代德容言功

三从四德

[sān cóng sì袭 dé]

三从四德是汉族古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

三父父子德容言功猜一个成语

三代同堂

三从四德

四父夫子.德容言功是什么成语

三从四德；‘

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五爷爷爸爸儿子，德容言功成语

三从四德请您采纳

六成语什么言什么

花言巧语、甜言蜜语、秕言谬说、不言不语、自言自语等。

1、花言巧语

【解释】：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

【出自】：宋·朱熹《朱子语类·论语三》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”

【译文】：巧言就是现在所谓花说巧语，如今世举子下笔做文章的人是一样的。

2、甜言蜜语

【解释】：像蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说的动听的话。

【出自】：元·马致远《岳阳楼》第二折：“化一盏茶吃，你可是甜言蜜语的，出家人那里不是积福处。”

【译文】：像蜜糖使得，你说话真是甜，出家人那里不是积福处。

3、秕言谬说

【解释】：指错误的言论。

【出自】：当代·殷谦《辛亥革命前十年间时论选集·论三从》：“秕言谬说，自相矛盾。”

4、不言不语

【解释】：不说话，闷声不响。

【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”

【译文】：秀娥一心想着吴衙内，坐在旁边边，不说话，如醉如痴，酒也不沾一滴，一动不动。

5、自言自语

【解释】：自己一个人低声嘀咕。

【出自】：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”

【译文】：你这般鬼鬼祟祟的，在这个自说自话，不要真的出城去砍那桃树吗？

七爸爸丈夫儿子德容言功打一成语

三从四德[sān cóng sì dé]

三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“专三从”指妇女未属嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

中文名

三从四德

外文名

san cong si de

出处

《仪礼·丧服·子夏传》

原则

“内外有别”、“男尊女卑”

礼教

儒家

成语解释

三从四德：是中国古代到解放前妇女应有的品德，三从是未嫁从（听从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（抚养）子，四德指妇德、妇言、妇容、妇功（妇女的品德、辞令、仪态、女红）。

八父夫子德容言功打一成语

父夫子德容言功打一成语——三从四德

三从四德

sān cóng sì dé

【解释】封建回礼教束缚妇女的道德标答准之一。

【出处】《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

【结构】联合式。

【用法】现多含贬义。一般作主语、宾语。

【正音】从；不能读作“chónɡ”。

【辨形】四；不能写作“寺”。

【近义词】逆来顺受、百依百顺

【反义词】倒行逆施、大逆不道

【例句】

(1)此人并没有什么实际本领；光凭～混饭吃。

(2)不彻底砸烂～这个精神枷锁；就没有社会主义时代的真正的男女平等。

【英译】the three obediences obey her father before marriage, her hu*** and when married, and her sons in widowhood and the four virtues

九求一成语（）(）言（）

溢于言表人微言轻.不苟言笑

杯酒言欢不可言传不可言版宣

不可言喻不堪言状权不可言状

币重言甘杜绝言路德容言功

顾而言他广开言路姑妄言之

极而言之交浅言深计行言听

举止言谈目动言肆名正言顺

人微言**微言轻事核言直

身轻言微身微言轻涩于言论

诗以言志位卑言高握手言欢

行浊言清要而言之语四言三

溢于言表溢于言外意在言外

总而言之在官言官智小言大

不可言状币重言甘杜绝言路

德容言功顾而言他广开言路

名正言顺人微言**微言轻

事核言直身轻言微身微言轻

语四言三溢于言表溢于言外

意在言外总而言之在官言官

够了么？

十积累10个四字成语,带解释

不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出口入耳指品德、才能超出同类之上。

出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章指思想品德和学识学问。

德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

妒能害贤贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才...

高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

敬贤礼士礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。

弄璋之喜弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

****指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾比喻人具有纯洁优美的品德。

衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

玉洁松贞象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

知人善任知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

至人无梦至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

抱宝怀珍怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤比喻品德出众、正直敢谏之人。

大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

妒贤疾能对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

高才大德高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

高山仰之高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古圣先贤圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故。

好生之德好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

怀真抱素真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

怜贫敬老老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

品学兼优兼：都。思想品德和学业都很优秀。

使贤任能任用有品德有才能的人。

德言容功的解释

德言容功的解释指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。《二刻拍案惊奇》卷十一：“那朱氏女生长宦门，模样又是著名出色的，真是德容言功无不具足。”《儿女英雄传》第十四回：“今番我遇见这褚家娘子，又是这等的通达人情，可见地灵人杰，何地无才，更不必定向锦衣玉食中去讲那德言工貌了。”曹禺《王昭君》第一幕：“那时候，姑姑教给你那‘德言工容’，就大有用处了。”词语分解德言的解释.德教；合乎仁德的言论。《书·康诰》：“呜呼！封汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”汉贾谊《新书·傅职》：“忠信以发之，德言以扬之。”清平步青《霞外攟屑·诗话下·瘦吟庐诗》：功的解释功ō劳绩，成绩，与“过”相对：功勋。功绩。论功行赏。徒劳无功。功德无量（刵）。功成不居（立了功而不把功劳归于自己）。成就，成效：成功。功能。功亏一篑。事半功倍。急功近利。

德言容功是什么意思

德言容功的意思是封建礼教要求妇女应具备的品德。

指妇德、妇言、妇容、妇功。传统礼仪要求妇女具备的四种德行。语本《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。

出处：《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”4成语例句。示例：后十四，雅善歌辞，兼通音律，~，四者咸备。◎明·李昌祺《剪灯余话·琼奴传》。

德字造句：

1、人以信立世，师以德育人。

2、君子之游世也以德，故不患乎无位。

3、一身正气立身从教，两袖清风以德育人。

4、君子之爱人也以德；细人之爱人也以姑息。

5、他的以德报怨，使歹徒深受感动，悔不当初。

6、以德正身，堪为人师，才称其职，爱岗敬业。

7、不是你的强势就能让人心服口服的，而是要以德服人。

8、以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服矣。

9、以德修身，多做好事积德；以才立命，多读好书益智。

10、与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。

关于德容言功和德言容功是什么意思的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。