嘉陵江的摩崖石刻曾经是很有名的，它大概主要现分布在广元，阆中，南充和合川区域内。若你要寻访嘉陵江摩崖石刻只能从合川开始。受嘉陵江摩崖石刻的影响，嘉陵江支流涪江和渠的支流上，也许还能找到点摩崖石刻。

什么是摩崖石刻？就是沿江的丘陵山堡或峡谷中的石崖上所雕刻出来的佛像或文字，它是活的 历史 文化传承载体之一。尤其是唐代的摩崖石刻是我国 历史 上最极盛时期，所以要了解下唐代 历史 文化风貌，我们就不得不去寻访下摩崖石刻。当然，宋代摩崖石刻也出名，重庆的大足石刻和四川的安岳石刻就闻名于世。但由于此时宋元战乱，我们不太可能在嘉陵江上寻访到宋代的摩崖石刻。

据文献记载，嘉陵江摩崖石刻起点在广元，终点在我们北碚的温塘峡，由于修了北碚至川的公路而毁坏了这一带的摩崖石刻，所以我们只能从合川摩崖石刻找起。

昨天，我去看了下位于合川东津沱白塔坪上的摩崖石刻，这让我非常失望，除了摩崖上还残存着一些唐代断崖残窟外，所有的摩崖石刻都难分辩出是否是唐代佛像和文字了。

我不由去问白塔坪山上的原住民，他们说，其实，白塔坪上还有很多唐代摩崖石刻的，只不过要么残缺，要么已毁损了，现有几个老信徒们去募损来重新给予整修，结果成了不伦不类的摩崖石刻。我说，这样整修反而是破坏了这儿的生态和文物价值。几个原住民说，没法！文物部门也不管，也没经费来整修，只能让那几个老信徒去整弄下，不然这儿的摩崖石刻全完了。我说，合川的文管所真扯蛋，合川这么多珍贵文物都得不倒好好保护，好多都成了残废品了。

合川东津沱白塔评上的摩崖石刻之佛像之多，远超我的想象，大约有几百尊吧。有的雕在石窟里，有的座落在岩崖中，有的嵌入石壁上，其数量之多，很让人咋舌，但仔细一瞧，就让我哭笑不得的。其造像之粗糙，真让人翻胃，特别是那些泥塑佛像摆在石壁上，那些用红色油漆书写的字体也歪歪扭扭的。玛的，太假了！这鱼目混珠的整修法，反而让真的唐代石刻佛像掉价，这哪是摩崖石刻？纯是摆放的泥塑佛像，一点艺术氛围也没有，真败兴呀！还不如龙多山上顶上那些原生态石刻好，虽然那里的佛像和石刻文字有些残破和风化了，但总体文物价值还在。

合川东津沱白塔坪本是个好地方，山顶上观嘉陵江的风景非常好看，我发现老鹰嘴上是最佳的观景点，就是摩崖石刻的景区太杀风景了。若是合川文管所像大足那样，去请那些专业古物整修队伍来好好修复下原唐代的佛像，白塔坪的风景一定会锦上添花的闻名于世。真的很可惜了！

一、合川东津沱上的卧佛近照(睡水泥床了？)

二、合川东津沱白塔坪上的卧佛远影

三、看！这稀奇古怪的整修出来的摩崖石雕佛像

三、摩崖下摆放的老子像

四、看！这还是石刻吗？

五、这位神仙也来占摩崖石刻的位置了

六、这样胡弄出来的千手观音是来 搞笑 的！

七、这乱其八糟的灰砖墙也胡弄成摩崖石壁

八、彩钢板下的药王(怕是传销团伙吧？)

九、不去西天取经了，到此一游！

葫芦山摩崖石刻，位于广东省潮州市葫芦山。葫芦山旧称艮山，因山下有西湖，故又称湖山或西湖山，葫芦山既是风景秀丽的旅游胜地，又是摩崖石刻荟萃之所。山多巉岩怪石，或拔地而起，或峥嵘突兀，或悬崖削壁，或傍水临波，为墨客骚人留题勒石的好去处。可谓逢岩必刻，无石不铭。自宋以来，历朝累积，蔚为大观，虽历经劫难，至今仍保存138题，其中宋刻16题，元刻1题，明刻24题，清刻28题，近现代18题，年代不详48题。这些石刻的内容，有赞美湖山的、有抒**怀的、有记述游踪的，还有重要记事、科举题名以及官衙文告等。字体则包括真、草、隶、篆、行。其中比较突出的有：宋刻“放生”、“倒景”、“俞献卿葬妻文”、“重辟西湖记”，以及字径近两米的巨幅摩崖“湖山图画”。1962年7月广东省人民委员会公布为文物保护单位。

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