“黄台之瓜何堪再摘”是什么意思？黄台瓜辞的原文、译文及出处！

“黄台之瓜何堪再摘”是什么意思?黄台瓜辞的原文、译文及出处!感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。

“黄台之瓜，何堪再摘”这句话是唐高宗李治的儿子李贤写的。当时李贤和他的母亲武则天在各种权利斗争之下，亲情已经渐行渐远，所以他便创作了《黄台瓜辞》这首五言诗。“黄台之瓜，何堪再摘”其实就表达了，他们几兄弟因为各自的身份导致性命朝不保夕，希望武则天看后能够及时醒悟。下面就为大家讲讲《黄台瓜辞》的典故，以及背景故事，一起来了解下吧。

黄台瓜辞原文：

种瓜黄台下，瓜熟子离离。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

白话译文：

黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了，要是摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。

解释、出处：

黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。出 处 《新唐书·承**帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”故 事 唐高宗时期，朝政由皇后武则天代为处理，武后的野心很大，手段十分残忍。她废太子李忠立李弘做太子，后把太子弘毒死，立李贤为太子。他日夜忧思作《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”

典故：

唐高宗时期，朝政由皇后武则天代为处理，武后的野心很大，手段十分残忍。她废太子李忠立李弘做太子，后把太子弘毒死，立李贤为太子。李贤是武则天和唐高宗所生的第二个儿子，李弘被亲生母亲武则天毒死后，李贤被立为太子。武则天又想杀他。她派人搜查太子府，搜出数百具甲胄，扬言太子谋反，要再次“大义灭亲”。但高宗反对，遂幽禁在宫中，第二年迁往巴州。高宗死后，武则天派酷吏丘神勣逼李贤自缢。尸体停放巴州，中宗复辟，武则天被迫退位后才迎还长安，陪葬乾陵。

“黄台之瓜，何堪再摘”是什么意思？

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黄台之瓜出自《黄台瓜辞》，《黄台瓜辞》是唐代章怀太子李贤创作的一首五言古诗。这首诗通俗晓畅，寓意明了。诗以瓜与采瓜人比喻子与亲，以摘瓜喻骨肉相残。希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子，比喻不堪再摘。

黄台瓜辞原文：

种瓜黄台下，瓜熟子离离。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

白话译文：

黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了，要是摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。

出 处：

《新唐书·承**帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”

2016年，李嘉诚在一场新闻发布会上引用该句表示：香港今日各行各业有不同压力，相当困难，犹如黄台之瓜，经不起一而再、再而三地折腾了。无论持有怎样的政治立场，大家要为整个香港利益着想，不要伤害香港。

黄台之瓜的读音,是什么意思？词语解释及出处

拼 音： huáng tái zhī guā

释 义： 黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。

出 处： 《新唐书・承**帝传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”

示 例： 无

黄台之瓜是何意?出自于哪？

【释义】“黄台之瓜”比喻被屠杀将尽的人。

【出处】此典出自《新唐书·承**帝传》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离，一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚云可，四摘抱蔓归！”

唐朝皇帝高宗身体虚弱，经常生病，于是就把国家大事委托给皇后武则天，让她代他决断处理国事，因此国家行政大权就移到武后的手上。武后是一个很有政治天才、怀有极大野心、手段又十分残忍的女子，她把以前太子李忠废除，立李弘做太子，后来又把太子弘毒死了，再立李贤做太子。李贤也是高宗的儿子，历史上称他做章怀太子。他眼看着武后把太子弘害死了，日夜忧虑，知道自己总有一天也会受到迫害，但是他性格懦弱，不敢明白说出来，于是写了一首歌词交给宫里的乐工们歌唱，希望武后听了有所醒悟。这一首歌词是这样的：“种瓜黄台下，瓜熟子离离，一摘使瓜好，再摘令瓜稀！三摘尚云可，四摘抱蔓归！”它的意思是说：在黄台下边种的瓜啊！它的果实一个个的成熟了！经过一次采摘，瓜是茂盛的，再摘瓜便稀疏了！三次采摘，还说可以，四次采摘，只得抱着瓜藤回去了！这分明是一首非常可怜的乞命求饶的歌辞，他拿瓜来比拟自己的兄弟。本来兄弟是手足之亲，少了哪一个，也是伤心的，又有什么“一摘使瓜好”和“三摘尚云可”的呢？我们读这一首歌，应该了解到作者所处的境地：在武后的魔掌控制之下，极端恐怖，哀求武后手下留情，期望着从此以后不再下毒手，过去的不敢计较了，因此还迫得说句“好”和“可以”，可惜章怀太子贤也最终逃不过这厄运，武后强迫他**，由此可见武后的残忍。

“黄台之瓜，何堪再摘”是什么意思？有何典故？

“黄台之瓜，何堪再摘”意思是说如果毫无节制地将瓜全都摘掉了，最后只剩下瓜蔓，怎么会有瓜可收呢?

历史典故是“黄台之瓜，何堪再摘”，说的是因争夺皇权而骨肉相残的事，出自李贤的《黄台瓜辞》。

原诗：

种瓜黄台下，瓜熟子离离。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

白话文释义：

黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了，要是摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。

寓意：

李贤这里这里其实以瓜设喻，说明母后要是把自己的儿子像摘瓜一样一个个都除掉了，最后留给母后的，也只有干枯的“瓜蔓”而已。而他说的人就是武则天。

扩展资料：

章怀太子是中国历史上一位颇为知名而又身世悲惨的皇太子。论出身，他是中国历史上绝无仅有的两个皇帝的儿子，他的同母长兄虽未即位，死后却被追尊为“孝敬皇帝”，两个弟弟是唐中宗和唐睿宗，妹妹是权倾一时的太平公主。

李贤生活在一个不折不扣的皇权家庭里，这也注定了他必将卷入政治斗争而无法逃脱悲剧的命运。论才华，李贤则是唐朝皇子中的佼佼者。二十余岁已能统召帝国杰出的学者们注释晦涩难懂的《后汉书》，其亲笔点评更被后世称为“章怀注”而极具文史意义。

作为太子，李贤曾三次监国，并得到高宗褒奖和群臣拥戴，可见，这个年轻太子堪当大任，是帝国合格的接班人。然而，当时正值他的母亲武后政治得意之时，母子二人因此互相猜忌，颇多嫌隙。

武后多次以书信方式责备太子，宫中则流传着太子不是武后亲生的谣言，最终太子未能幸免而成为政治斗争的牺牲品。文明元年（684年），高宗驾崩，中宗李显继位，但仅一个多月就被武后废黜，改立睿宗李旦，武后由此把持朝政。

不久后命令左金吾卫将军丘神勣前往巴州搜查庶人李贤的住宅，以防备谋反隐患。丘神勣到巴州后将李贤囚禁别室，逼令**，年仅二十九岁。

参考资料来源：百度百科-黄台瓜辞

黄台之瓜是什么意思？

“黄台之瓜，何堪再摘”其实是源于李贤的《黄台瓜辞》，表面上的意思是说如果毫无节制地将瓜全都摘掉了，最后只剩下瓜蔓，怎么会有瓜可收呢?没有瓜的瓜蔓又怎么能够长久呢?种瓜的主人一定会把没有瓜的瓜蔓早早剔除。李贤这里这里其实以瓜设喻，说明母后要是把自己的儿子像摘瓜一样一个个都除掉了，最后留给母后的，也只有干枯的“瓜蔓”而已。而他说的人就是武则天。

“黄台之瓜，何堪再摘”说的就是因争夺皇权而骨肉相残的事，其实和曹植的七步诗，“煮豆燃豆其，漉豉以为汁。其在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”类似，不过这次不是哥哥，而是母亲。这就是是李贤在《黄台瓜辞》所说的。种瓜黄台下，瓜熟子离离。摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

其中典故还得从唐朝说起，李忠虽然是皇太子，但是只是没有地位的刘宫人所生。后来武则天做了皇后，便废掉李忠立自己所生长子李弘为皇太子。但是李弘受制于母亲，两母子之间逐渐产生了隔阂。

上元二年，李弘就被武则天杀了。二弟李贤顺理当上皇太子。但是李贤却表现出很强的治国才能，野心勃勃的武则天必定不允许这样的事情发生，通过自己手段，命撰《少阳正范》和《孝子传》给李贤，并多次故意找机会训斥李贤。而后谣言四起，传李贤不是武则天亲生的，李贤担心自己会复蹈哥哥李弘的后辙。就写下了《黄台瓜辞》，其实就是给武则天看的，就是想感动、警醒武则天。

因为根据记载武则天在没有被立为皇后之前，为了挫败王皇后博得宠幸，曾亲手掐死自己的女儿栽赃陷害王皇后。但是最终李贤事与愿违，武则天并没有感悟，放过李贤，于文明元年逼其**。