中国古代诗仙、诗圣、诗魔、诗鬼分别是谁?

1、诗仙 李白（701年—762年），字太白，号青莲居士 诗圣 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”诗魔 白居易，字乐天，号香山居士。诗佛 王维(701～761)，唐代诗人、画家。字摩诘。

2、李白 李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

3、诗鬼——李贺（约公元791年—约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔，中唐的浪漫主义诗人。

诗仙,诗圣,诗鬼,诗囚,诗奴,分别是谁?

诗鬼—李贺。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。 李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

诗仙-李白，诗圣-杜甫，诗鬼-李贺，诗囚-孟郊，诗豪-刘禹锡，诗杰-王勃，诗骨-陈子昂；诗魔-白居易，诗佛-王维，诗瓢(诗奴)-贾岛，诗狂-贺知章，诗家天子\七绝圣手-王昌龄。

诗仙--李白 李白是盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，他的诗风飘逸豪迈不拘一格，唐代诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后人便把李白称为“诗仙”。

诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

诗鬼是李贺 李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。

诗仙,诗圣,诗佛,诗鬼,诗魔,诗豪分别指的是哪位诗人?

1、诗豪 刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

2、诗佛是王维，王维（710一761）字摩诘，号摩诘居士。诗鬼是李贺，李贺（791一817），字长吉，号诗鬼。诗魔是白居易，白居易（772一846）字乐天，号香山居士。诗豪是刘禹锡，刘禹锡（772一842）字梦德，号庐山人。

3、诗圣杜甫，诗囚贾岛，诗魔白居易，诗祖屈原，诗仙李白，诗鬼李贺，诗佛是王维。诗豪 刘禹锡 诗魔白居易 白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。

4、诗仙是李白、诗豪是刘禹锡、诗圣是杜甫、诗鬼是李贺、诗魔是白居易。李白：唐代诗人，以其豪放、奔放、浪漫的诗风而著名，尤其擅长写长诗。代表作品有《将进酒》、《静夜思》等。

诗仙、诗魔、诗鬼、诗圣分别是谁?

诗仙李白，诗圣杜甫，诗魔白居易，诗鬼李贺，诗豪刘禹锡。

诗鬼——李贺（约公元791年—约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔，中唐的浪漫主义诗人。

诗仙-李白、诗圣-杜甫、诗鬼-李贺、诗魔-白居易。

“诗鬼”：李贺（约公元791年—约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔，中唐的浪漫主义诗人。

诗魔：唐代诗人白居易写诗非常刻苦。正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

诗圣-杜甫 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼、诗魔、诗豪、诗杰、诗狂分别是

1、诗仙—李白。他的诗豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。诗圣—杜甫。杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。诗佛— 王维。

2、诗圣-杜甫 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

3、诗仙-李白，诗圣-杜甫，诗鬼-李贺，诗囚-孟郊，诗豪-刘禹锡，诗杰-王勃，诗骨-陈子昂；诗魔-白居易，诗佛-王维，诗瓢(诗奴)-贾岛，诗狂-贺知章，诗家天子\七绝圣手-王昌龄。