己所不欲,勿施于人,行有不得,反求诸己的解释

1、行有不得，反求诸己的意思是凡是所做的事情得不到应有的效果，都应该从自身找原因。出处：孟子·离娄上：“孟子曰：爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。

2、如果不愿被人欺骗，那也就不要欺骗他人。如果只想“自己高兴就好”“自己便利就行”，丝毫不顾及他人的感受，那么人与人之间就会失去友善，社会也就难以和谐。

3、行有不得反求诸己的意思是：凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己，自我反省。行有不得，反求诸己出自孟子的《离娄章句上》。

爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬行有不得者皆反...

”出自《孟子.离娄上》。孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不 反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云： ‘永言配命，自求多福。

意思：每日从多个方面检查自己，遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。

出自《孟子·离娄章句上·第四节》原文：孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。

孟子说：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智，礼人不反其敬。行有不得，皆反求诸己”。

行有不得反求诸己出自哪部经典

《行有不得，反求诸己》是《孟子》中文章《离娄章句上》里的语句。其含义为“凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己”。

《行有不得，反求诸己》出自《孟子》的《离娄章句上》。经史子集是我国古代读书人对经典的分类法。经是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，主要是儒家的典籍。

《行有不得，反求诸己》出自《孟子》的《离娄章句上》。

行有不得反求诸己的意思是：凡是行为得不到预期的效果，都应该反来检查自己，自我反省。行有不得，反求诸己出自孟子的《离娄章句上》。

行不得反求诸己躬自厚薄责于人对联

1、心悬一镜正言行， 意存二簿记得失。行不得反求诸己， 躬自厚薄责于人。行端何惧身外言， 德馨自有林下蹊。行事莫将天理错 ，立身当与古人争。学不自满可言博 ，修而无我能达道。

2、《行不得反求诸己，躬自厚薄责于人》是一则对联，通常用以教育人做人应严于律己，宽以待人。

3、原文：孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。

“行有不得,反求诸己”的下一句其实更犀利,下一句是啥?

行有不得，反求诸己下一句是其身正而天下归之。“行有不得者，反求诸己”的下一句是“其身正而天下归之”。

后一句是其身正而天下归之。行有不得，反求诸己。这句话出自《孟子》，意思是一个人如果做事情没有成功，要反过头来从自身寻找原因。

行有不得者皆反求诸己下一句是其身正而天下归之。出自《孟子·离娄上》。意思是凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己。