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北周宣帝 北周宣帝宇文赟怎么读

更新时间:2026-07-18 03:55:03 周记网3年前 (2023-05-17)诗词114

北周宣帝宇文赟简介及怎么死的

大象元年(579年)禅位于长子宇文衍,自称天元皇帝岁键,但仍掌控朝权,次年病逝,时年二十二岁,谥号宣皇帝,葬于定陵。 北周宣帝此圆宇文赟 宇文赟是个暴虐荒淫的皇帝,宇文赟即位前,父亲武帝对他管教极为严格,曾派人监视他的言行举止,甚至只要犯错就会严厉惩罚。建德二年(573年),迎娶隋国公杨坚的长女杨丽华。 宣政元年(578年)武帝去世后,遗诏太子宇文赟袭统大宝,宇文赟即位,史称“周天元”。宇森雀塌文赟在父亲死后,面无哀戚,抚摸着脚上被打的杖痕,大声对着武帝的棺材喊道:“死得太晚了!”。

北周宣帝 北周宣帝宇文赟怎么读

北周皇帝列表

北周历代皇帝列表:  

孝闵帝——宇文觉

周明帝——宇文毓

周武帝——宇文邕

周宣帝——宇文赟

周静帝——宇文阐

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北周皇帝列表及简介   

1、北周孝闵帝宇文觉  

北周孝闵帝,名宇文觉(公元542-557年),字陀罗尼,代郡武川(今属内蒙古)人,宇文泰第三子,母亲为北魏孝武帝之妹冯翊公主,宇文泰死后他袭职,后废西魏恭帝,称帝,史称北周,即北周太宗孝闵帝。

2、北周明帝宇文毓  

宇文毓(534年--560年5月30日),突代郡武川人,生于魏孝武帝永熙三年,卒于武成二年,年二十七岁,大统十四年,(公元五四八年)封宁都郡公,累授大将军,镇陇右,周孝闵枣镇帝践阼,进位柱国,转岐州诸军事,歧州刺史,治有美政,黎民怀之,及宇文护废孝闳帝,乃迎立毓。

武成初,以称王不足以威天下,始称皇帝,建年号,毓明敏有识量,护颇畏惮,遂进毒弑之,在位三年,560年被宇文护毒死,谥明帝。

3、北周武帝宇文邕  

北周武帝宇文邕(543-578),汉化鲜卑人,字罗突,公元560-578年在位,代郡武川(今内蒙古武川西)人,宇文泰第四子。

武成二年(560),权臣宇文护毒死明帝宇文毓,护立时为大司空、鲁国公的宇文邕为帝,仍掌朝政,天和七年(572),宇文邕诛杀宇文护,始亲自处理国务。

建德二年,宇文邕确决三教先后,以儒为先,道次之,佛教最后,次年禁佛、道二教,沙门、道士并令还俗,为历史上三武灭佛之一,使寺院占有的大量人口开始向国家纳税服役。

建德四年,他独与齐王宇文宪等少数人策划,力排众议,决定伐齐并亲自统军围攻金墉城(今河南洛阳),因病还师,次年又率大军伐齐,几路并进,攻克平阳(今山西临汾),围晋阳(今山西太原西南)时军事失利,自己仅得免,其后听从宇文忻“死中求生,败中取胜”的建议,终于攻克晋阳,六年,入邺,灭北齐,从此拥有了黄河流域和长江上游,为后来隋的统一奠定了基础。

4、北周宣帝宇文赟  

北周宣帝宇文赟(559年-580年),字乾伯,鲜卑族,北周第四代皇帝,北周武帝宇文邕长子,母李太后,宣政元年(578年)即位,年号大成。

宇文赟即位后沉湎酒色,暴虐荒淫,大肆装饰宫殿,且滥施刑罚,经常派亲信监视大臣言行,北周国势日渐衰落。

大象元年(579年)禅位于长子宇文衍,自称天元皇帝,但仍掌控朝权,次年病逝,时年二十二岁,谥曰宣皇帝,葬定陵。

5、北周静帝宇文阐  

北周静帝宇文阐(573年-581年),原名宇文衍,鲜卑族,南北朝时期北周末代皇帝(579年―581年在位),是北周宣帝宇文赟长子,母亲朱满月。大成元年(公元579年)二年,受宣帝内禅即位,改元大象,时年七岁,当时刘昉,郑译决定以杨坚为辅政大臣(后在李德林提议下成为大丞相),七月,立司马消难之女司马令姬为皇后。

大象三年(公元581年),北周静帝禅让帝位于杨坚,杨坚登基,至此北周灭亡,隋朝建立。

杨坚封宇文阐为介国公,食邑一万户,车服礼乐仍按周朝天子的旧制,上书皇帝不称为表,皇帝回复不称诏,虽有这样的规定,实际上未能实行,5月9日,杨坚又暗中派人害死介公宇文阐,年仅九岁,后表示大为震惊,发布死讯,隆重祭悼,谥为静皇帝,葬在恭陵,另找一位族人宇文洛继嗣。

北周史简介

北朝之一。西魏权臣宇文泰奠定,由其子宇文觉正式建立。历五帝,共二十五年(公元557年—公元581年)。西魏恭帝三年(公元556年),实际掌握西魏政权的宇文泰死后,长子宇文觉继任大冢宰,自称周公。次年初,他废西魏恭帝自立(孝闵帝),国号周,都长安(今陕西西安市),史称北周。

孝闵帝年幼,大权掌握在堂兄宇文护手凳岁粗中。九月,宇文护杀孝闵帝,立宇文毓为帝(明帝)。武成二年(公元560年),宇文护又毒死明帝,立宇文邕为帝,是为北周武帝。建德元年(公元572年),周武帝宇文邕杀宇文护,亲掌朝政,进行了多方面的改革。

577年,北周灭北齐,统一华北。公元581年,杨坚受禅登基代周称帝,改国号隋,北周亡。

建立政权

宇文护,南北朝时期北周权臣,内蒙古武川人,宇文泰之侄。宇文护是西魏、北周历史上一位重要人物,是宇文氏政权由西魏过渡到北周至关重要的一环。宇文护雀轮又名萨保,是宇文泰长兄宇文颢少子,北魏延昌二年(公元513年)生,据称“幼方正有志度”,其祖父宇文肱十分喜爱他。正光五年(公元524年),宇文颢在与六镇起义军作战中被杀,十二岁的宇文护随诸叔到了葛荣军中,葛荣失败后,又转到晋阳(今山西太原西南)。后跟随宇文泰东征西讨,在与东魏的交战中屡建战功,又与于谨南征梁朝江陵。

西魏恭帝三年(公元556年)宇文泰死,诸子幼小,遗命宇文护掌管国家大政。宇文护名位素卑,在旧日与宇文泰并肩的大将于谨的支持下统理军国大事,为大司马,封晋国公。他以宇文泰嗣子宇文觉幼弱,想乘宇文泰的权势和影响尚存时早日夺取政权,因迫使西魏恭帝(名元廓)禅位于周。不久,就杀了元廓。这是557年的事情。

同年,宇文觉称周天王,建立北周。护为大司马,封晋国公。宇文觉也是少年坚毅刚决,不满宇文护的专权。赵贵、独孤信对宇文护也是相当的不服。他们一起鼓励宇文觉除掉宇文护。于是宇文觉招了一批武士,经常在皇宫后园演习如何擒拿宇文护;他又与大臣商量,决定于某一天开宫廷宴会时,抓住宇文护杀掉。谁知他们的阴谋还来不及实施,就有人向宇文护告密了,反被其先发制人,杀赵贵(满门抄斩),罢了独孤信的官,后来孤独信也被赐死。宇文觉被废黜(后被毒死)。这时是559年。

事后,宇文护迁大冢宰(当时的宰相),并拥立宇文泰另一个儿子宇文毓,是为周明帝。在他眼里,宇文毓温文儒雅,觉得好欺负吧,就立他为帝。岂料,宇文毓却并不如宇文护所想象的那般懦弱无能,他在处理事务中逐渐显露出自己的聪明才智和才干。他周围逐渐集聚起一批老臣元勋。他致力于发展经济,在百姓中也威望日高。为了试探一下,宇文护假惺惺地搞了一次“归政于帝”的举动,把除了军权以外的所有权力都交还给皇帝。谁知宇文毓毫不客气地照单全收,并把自己的名号正式改为皇帝(在此以前,北周的最高统治者不称皇帝而叫天王)。所有这些,都引起宇文护的疑惧和不安。于是,公元560年指使一个御厨在明帝的食物里下了毒药,毒死了明帝。

尔后,又立宇文泰四子宇文邕为帝,是为周武帝,实际大权仍由他掌握。宇文护虽性宽和而不识大体,委任非人而久专权柄,又素无戎略,两次伐齐都大败而归。诸子贪残,僚属恣纵,蠢政害民。宇文邕与弟卫王宇文直策划,于建德元年(公元572年)杀死宇文护。

北周最后一位皇帝宇文阐生平简介

宇文阐,原名宇文衍,鲜卑族,北周宣帝宇文赟长子,母天大皇后朱满月,南北朝时期北周最后一位皇帝,579年―581年在位。下面是我为大家整理的北周最后一位皇帝宇文阐生平简介,希望大家喜欢!

宇文阐生平简介

宇文阐出生于南北朝时期北周的帝王之家,出生时他的父亲还是太子,居住历差于东宫,后来父亲继位,史称宣帝,因为宇文阐是长子,在其七岁的时候被封为鲁王,之后又封为皇太子。

在579年,年仅七岁的宇文阐登基做皇帝,并在四个月之后册封皇后司马令姬,先帝也在第二年因重病驾崩,年仅二十二岁。他的外公杨坚作为丞相辅佐周静帝宇文阐,周静帝宇文阐登基后实行仁政,废弃了各种繁重的工程,减轻农民的负担,并且释放了 天下 有罪的人,将先皇的各宫妃子们纷纷加封名号,并给各大臣一一赐予头衔。

宣帝死后,静帝为宣帝穿孝服,服孝期间国家大事交给杨坚处理,百官都臣服他的管理,这件事助长了杨坚的野心,他设计使只当了两年皇帝的静帝将皇帝龙椅拱 手相 让,自己则退居别宫。因为杨坚当皇帝的期间,年幼的静帝心里没有臣服他,多次当朝与杨坚发生冲突,而且静帝的母后还为这件事情动过**的念头。为了坐稳江山,杨坚派人害死了静帝,并找了历来顺从他的同是宇文家族的宇文洛当了傀儡,然后以皇帝的仪式将静帝葬于皇陵。

581年作为北周末代皇帝的周静帝宇文阐被害而亡,北周灭亡,杨坚即位,建立隋朝,后来宇文家的人都被杨坚通过各种方式杀害,他的皇后得以存活,但是也改嫁了隋朝的官吏。

宇文阐因得佛像改国号

宇文阐被称作周静帝,是南北朝时期北周的最后一位皇帝。宇文阐在他七岁的时候登上皇位,但在他九岁的时候就被奸人杨坚害死了。在宇文阐统治的这几年里,比较有名的就是宇文阐因得佛像改国号。

曾经有一名高僧,是陕西人。有一次,他出游在归山的途中,看见山顶有异光出现。他因为好奇,所以根据这一迹象寻找奇怪的异光。他发现在山涧底下,有一尊石像。这尊石像大约有三丈多高,它有一半露在石头的外边。然后他请人挖掘,发现是一尊金像,几个人一起扛举,竟然都不能挪动一点点。

当时,周武朝已经灭亡,毁掉佛像的风尚正在盛行。然而,僧人却不害怕国家的 法律 ,更不惧国家的制裁。焚香祈祷说:“佛法应该盛行,百姓都依赖佛法,祈求出现盛灵,是人们的愿望。”僧人说完后,突然,佛像自动的从山上来到了山脚,都不用人扶持,就自动地伫立在那里,这一场景让在场的所有人都惊讶的不得了,一时间感慨颇多。

最后,这件奇异的事情传到了周静帝宇文阐的耳中,他认为这是祥瑞的现象,因此改元为大元象年。宇文阐下令在坊州西南建立大佛寺,将佛像放在那里,每次遇到阴暗的天气,这尊石像都会发光。不仅宇文阐因得佛像改国号,而且他也挽救了当时遭到重创的佛法,更加保护了佛像。

宇文阐和杨坚什么关系

北周边界被揉冉人侵犯,官员们眼见宇文阐年纪幼小无力主理国事,于是请求杨坚登基称王,杨坚为人忠义正直,当场回绝了官员们的要求,独孤氏却劝说杨坚接受推选。杨坚逼不得已,同意称帝。南北朝末期,各族经过多年的融合,北方虽然还是胡人政权,但实权已被**掌握,杨坚即是代表。**世族也支持**重夺政权,当北周的宇文皇帝死掉时,只剩下孤儿寡母,杨坚就顺势夺权,并借北周余威灭掉南陈,重新统一。

宇文阐刚刚上朝不久,杨坚来到朝上接受官员们的推选,宇文阐母亲得知自己的儿子被杨坚推翻,悲痛中回到房中悬梁自尽,独孤氏当场救下了宇文阐母亲,表示要与宇文阐母亲结为亲戚,以后宇文阐母亲必须称独孤氏为母后。

杨坚在公元581年正式称帝,改国号为隋朝,宇文阐见自己的外公当上了皇帝,心中很是不满,当场表示不羡戚会向杨坚下跪,宇文阐母亲见状神色惶恐请求杨坚不要与儿子一般见识。宇文阐和杨坚什么关系?北周静帝宇文阐的生母为天大皇后朱满月,并非杨坚女儿杨丽华,而杨丽华只剩下一个女儿,所以两人没有血缘关系。杨坚不是宇文阐的外公,但独孤皇后收宇文阐母亲朱满月为义女,由此宇文阐理所当然的应该叫杨坚外公。所以便知宇文阐是杨坚的外公,但不是他的亲外公。

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周国的最后一个皇帝

周国的最后一个皇帝是北周静帝宇文阐。

周静帝宇文阐(579年-581年在位),原名宇文衍仔尘卜,鲜卑族,周宣帝宇文赟长子,母天大皇后朱满月,南北朝时期北周最后一位皇帝。

大成元年(579年)正月,被立为皇太子。二月受父传位登基,改元大兄数象。刘昉、郑译决定以杨坚为辅政大臣(后在李德林提议下成为大丞相)。大定元年(581年),被迫禅位于丞相杨坚,北周灭亡。宇文阐被杨坚降封为介国公。

开皇元年(581年),杨坚派人害死宇文阐。宇文阐终年九岁,谥号静皇帝,葬于恭陵。

北周武帝宇文邕为宇文阐祖父,生于543年,卒于578年6月21日,年仅35岁。

扩展资料:

宇文阐生平经历:

大成元年(579年)二月十九日,北周宣帝在邺宫将皇位传给宇文阐,宇文阐即位,改元大象,时年七岁。同年七月,立柱国、荥阳公司马消难之女司马令姬为皇后。

大象二年(580年)五月十一日,宣帝病重,诏命静帝入宿露门学。五月二十五日,宣帝驾崩,时年二十二岁,静帝入居天台,废去正阳宫。大赦天下罪犯,停止修建洛阳宫。

五月二十六日,尊天元上皇太后阿史那氏为太皇太后、天念穗元圣皇太后李娥姿为太帝太后,天元大皇后杨丽华为皇太后,天大皇后朱满月为帝太后。天中大皇后陈月仪、天右大皇后元乐尚、天左大皇后尉迟炽繁都出家为尼。

任命柱国、汉王宇文赞为上柱国、右大丞相,上柱国、扬州总管、随国公杨坚为假黄钺、左大丞相,柱国、秦王宇文贽为上柱国。静帝服丧,百官都听命于左大丞相杨坚。

大定元年(581年)二月十三日,宇文阐禅让帝位于杨坚,居于别宫。杨坚登基,隋朝建立,北周灭亡。

参考资料来源:百度百科-宇文阐

北周宣帝宇文是怎样的人?历史如何评价宇文?

北周宣帝宇文(559年-580年),字乾伯,鲜卑族,北周武帝宇文邕长子,母李娥姿 ,南北朝时期北周第四位皇帝,578年579年在位。

宇文初封鲁国公,建德元年(572年)成为皇太子,曾率军西征吐谷浑。宣政元年(578年)即位,年号大成。宇文即位后沉湎酒色,暴虐荒淫,大肆装饰宫殿,且滥施刑罚,经常派亲信监视大臣言行,北周国势日渐衰落。大象元年(579年)禅位于长子宇文衍,自称天元皇帝,但仍掌控朝权。次年病逝,时年二十二岁,谥号宣皇帝,葬于定陵。

历史如何评价宇文

卢思道:宣帝初在东京,已多罪失。高祖每加严训,不能修改。嗣位之初,饰情自励。逾年已后,变态转兴。耽酒好色,常居内寝。角抵逸游,不舍昼夜。分命使人,征求子女。积之后宫,以千万数。此石虎之淫风也。宠姬四人,并立为皇后。车服节文,与内主无别。此刘梁顷聪之乱政也。少在储宫,颇览经籍。临朝对众,亦有精神。但禀猜狂,特好诡异。衣冠形色,皆与旧制不同。文武侍臣,屏弃遐裔。内外门ト,皆别令宦者看守。出入去来,并录其数,殿省以目相视。然朋淫于家,无所简择。乃至长乐,亦有丑声。大象之末,忽焉惨虐。鞭挞朝士,动至数百。背及胸腹,一皆下手。楚毒之理,不可忍见。祖宗庙号,讳不得称。变易官名,回官姓族。车乘轮辐,并有贵贱之殊;妇女庄点,亦为上下之异。 *** 嫔妾,房有数人。自旦至夕,恒令危坐相对。有不如法,便即捶楚。内外命妇,朔望朝谒,皆令为丈夫拜伏,以示肃恭。自号为天,不者销复称朕。此外小事异同,不可胜纪。往惑妖僻,开辟未之有也。

令橡嫌陆狐德:高祖识嗣子之非才,顾宗佑之至重,滞爱同于晋武,则哲异于宋宣。但欲威之以楚,期之于惩肃,义方之教,岂若是乎。卒使昏虐君临,奸回肆毒,善无小而必弃,恶无大而弗为。穷南山之简,未足书其过;尽东观之笔,不能记其罪。然犹获全首领,及子而亡,幸哉。

李延寿:而识嗣子之非才,顾宗之至重;滞爱同于晋武,则哲异于宋宣。但欲威之楚,期于惩肃,义方之教,岂若是乎。卒使昏虐君临,奸回肆毒;迹宣后之行事,身殁已为幸矣。

魏征:天元性凶而强,威福在己,亡国之事,皆在其身。

虞世南:太山之将崩,必因拔壤,树之将折,皆由蝎蠹,国之将亡,必有妖孽。若夫天元,周之妖孽也,其诡谲奇怪,岂足怪乎?

司马光:天元昏暴滋甚,喜怒乖度。

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