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恒景与重阳节有什么关系
重阳节登高避疫的习俗传说是因为东汉时期的恒景而设立的。

在南北朝时期,有关重阳节的习俗,开始和驱瘟避祸的传说联系了起来。其中最有名的,普遍被后人所接受的,就是桓景避灾的传说,出自南朝梁吴均的《续齐谐志》。
相传,桓景是东汉时期汝南地方的人。当时在汝河内有一个瘟魔,经常出来害人,很多人因它丧命。在其中的一场瘟疫中,桓景的父亲和母亲,也被夺去了性命,桓景自己也差点丧命。
后来在乡亲们的热心照顾下,桓景幸运地存活下来。病愈之后,他决心访仙学道,为民除害,于是,便辞别了父老乡亲们。
桓景访遍东西南北的名山高士,最后跟随仙人费长房游学多年,小有成就。在九月的某一天,费长房告诉他:“明天是农历九月初九,你的家乡会有灾难,你要赶快回去,让乡亲们做绛色布囊,里边装上茱萸,系在臂膀上,登上高处,饮菊花酒,这样就可以免除灾祸。”
桓景按照师父说的去做,带领乡亲们登上了高山。到晚上回去时,看到鸡犬牛羊都已经暴死。费长房听说了以后,就告诉他,这些家畜已经代人受过灾难了。从此以后,每到农历九月初九,民间登高避灾的风俗,就年复一年地流传下来了。
重阳节登高的原因
在古代,民间在重阳有登高的风俗,相传此风俗始于东汉,重阳登高,人们为驱邪避祸而于九月初九这天爬山登高以辟邪延寿,故重阳节又叫“登高节”。
有一种说法是登高辟邪,在古代,有着重九一“阳”登勤之日,地气上升,天气下降的说法。而古人们为了避免接触到邪气,所以才在九九这一天登高以避邪气。
还有一种说法是登高山祈福,据记载:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”在九九这一天登高山,也是一种表达人们敬畏崇拜和祈福的一种行为。
桓景与重阳节有什么关系
传说重阳节是为了纪念恒景而设立的。
相传在东汉时期,桓景父母患瘟疫都去世了,于是他便登山练就了一身本领,并且手持宝剑在重阳节这天杀死了瘟魔,后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。
重阳节源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动,这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。
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