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恒景与重阳节有什么关系
重阳节登高避疫的习俗传说是因为东汉时期的恒景而设立的。
在南北朝时期，有关重阳节的习俗，开始和驱瘟避祸的传说联系了起来。其中最有名的，普遍被后人所接受的，就是桓景避灾的传说，出自南朝梁吴均的《续齐谐志》。
相传，桓景是东汉时期汝南地方的人。当时在汝河内有一个瘟魔，经常出来害人，很多人因它丧命。在其中的一场瘟疫中，桓景的父亲和母亲，也被夺去了性命，桓景自己也差点丧命。
后来在乡亲们的热心照顾下，桓景幸运地存活下来。病愈之后，他决心访仙学道，为民除害，于是，便辞别了父老乡亲们。
桓景访遍东西南北的名山高士，最后跟随仙人费长房游学多年，小有成就。在九月的某一天，费长房告诉他：“明天是农历九月初九，你的家乡会有灾难，你要赶快回去，让乡亲们做绛色布囊，里边装上茱萸，系在臂膀上，登上高处，饮菊花酒，这样就可以免除灾祸。”
桓景按照师父说的去做，带领乡亲们登上了高山。到晚上回去时，看到鸡犬牛羊都已经暴死。费长房听说了以后，就告诉他，这些家畜已经代人受过灾难了。从此以后，每到农历九月初九，民间登高避灾的风俗，就年复一年地流传下来了。
重阳节登高的原因
在古代，民间在重阳有登高的风俗，相传此风俗始于东汉，重阳登高，人们为驱邪避祸而于九月初九这天爬山登高以辟邪延寿，故重阳节又叫“登高节”。
有一种说法是登高辟邪，在古代，有着重九一“阳”登勤之日，地气上升，天气下降的说法。而古人们为了避免接触到邪气，所以才在九九这一天登高以避邪气。
还有一种说法是登高山祈福，据记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”在九九这一天登高山，也是一种表达人们敬畏崇拜和祈福的一种行为。
重阳节的来历关系的人物 是桓景还是恒景
是桓景。
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。
除此之外，九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。
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