端午节诗歌,端午节最简单的诗4句

周记小编8892023-11-09 12:26:36

其实端午节诗歌的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解端午节最简单的诗4句,因此呢,今天小编就来为大家分享端午节诗歌的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

端午节诗歌,端午节最简单的诗4句

关于端午节的诗歌

端午节,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。历代诗词中有不少贺端午的诗词佳作,下面就整理了一些描述了端午景象,缅怀古人的诗词:

一、古人眼中的端午景象:

宋代诗人陆游在《乙卯重五诗》是这样描写端午的:

重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。

端午节诗歌,端午节最简单的诗4句

这首诗具体描写了当时人们在端午节这天的生活习惯,平淡的闲言琐事在诗人的笔下变得瑰奇纯粹。

这首诗的意思是端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

在南宋代诗人张孝祥笔下《点绛唇》中的端午则是这样的:

萱草榴花,画堂昼永风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。

兵辟神符,命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

端午节诗歌,端午节最简单的诗4句

张孝祥笔下的端午节是色彩缤纷,热闹欢快的,把端午当天的景色,饮食和宴会都描写的无比美好。

这首诗的写的是萱草满地,榴花红艳,敞亮的庭院房间,白天绿荫满院,风消暑气。甜美的汤圆粉团,青绿可口的粽子,还有解渴解暑的菖蒲酒。身上挂着香囊神符,臂上戴着五彩丝缕,大家欢聚一起,互相祝福健康美好盛大的宴席上,有歌舞助兴,年年好个端午佳节。

二、关于端午节第一个就会想到肯定是爱国诗人屈原,而古代在端午诗歌也会缅怀屈原。

在元代诗人袁易的《重午客中》中是这样写的:

往恨湘累远,他乡楚俗同。流传存吊祭,汩没见英雄。

竹叶于人绿,榴花此日红。未须嗟旅泊,吾道岂终穷。

这首诗歌描写了袁易对爱国诗人的惋惜之情,希望自己也能和屈原一样为了民族大义奋不顾身。

这首诗歌的意思是作者从前总很湘江太远,无法亲自祭拜屈原,但是我在漂泊之中,看到了端午节和楚国一样的风俗。人们也在水边祭祀屈原,在国家败落的时候,也涌现了很多铁骨英雄。

今天是端午,我看到竹叶向着人,四季常青,我看见石榴花在眼前特别鲜艳。我不需要感叹自己旅途漂泊,因为我走的是一条有着无限希望的大道,那条路,就是像屈原一样,将爱国进行到底,这条路不会有尽头,也永远没有尽头,因为民族是存在和向前的。

这是一个爱国者在历史和现实中清醒清晰的定位。他的心像石榴花一样鲜艳,致敬屈原,致敬宋国。

唐代诗人文秀的《端午》是这样写的:

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

诗人感叹世道的不公平,如此大的江水却洗不清爱国忠臣的冤情。

这首诗的意思是节气中端午节的来历是因谁开始的,自古以来传闻是为了纪念屈原。只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺,也不能洗刷尽忠臣的冤情。

三、古诗里也描述了很多古人在过端午节的时候的风俗和热闹的活动的。

在宋代诗人苏轼的笔下端午习俗是这样的,《浣溪沙·端午》:

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

这首诗记录了在宋代时期浴兰汤和佩戴五色丝线的小习俗,古代在端午节这天要洗澡,而且不能用普通的水洗澡,而是要用兰汤洗澡,因此端午节也被称为浴兰节。而彩线的来历是因为中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色,所以在端午节佩戴五色丝线以辟邪。

这首诗的意思是微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。

宋代诗人苏轼的《六幺令·天中节》中,则是一幅幅生动的民俗风景画:

虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。

苏轼在这首端午的诗中,描绘端午的习俗:童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋,哪个不是美轮美奂的图画?

这首诗的意思是旧时人们用绫罗布帛等制成小虎形,缝缀儿童臂上,认为可以避恶消灾。将青翠的艾叶悬于堂中,用菖蒲作剑,插于门楣,以辟邪驱瘴,有驱魔祛鬼之神效。天上的纸鸢在飞舞,粽叶香飘十里,用樽装酒水吃着肉。江面上龙舟竞发,彼此呐喊助威,还有一些人在江边悲壮地大声吟诵屈原的《离骚》!

为了更好了能理解这些古诗词,下面介绍一些关于端午节的小知识:

端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。

传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性,因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容,如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗。

五月初五端午节现代诗歌

端午节是每年农历五月初五,也是六月十二日,端午节也被称为端阳节,午日节,五月天等。下面是五月初五端午节现代诗歌,欢迎鉴赏。

篇一:五月初五端午节现代诗歌

《端午的雨季》鲲鹏紫藤

每年的端午,

总是伴着细雨。

屈原的想念,

三千年,

挥之不去。

汨罗江的水,

流到心底,

都是思索的雨季。

绕过雨季,

一个伟岸背影,

握着求索的冷剑。

回望天际,

倚天,

长啸,

长髯飘飘,

怅然伫立。

良久,

翩然而去。

篇二:五月初五端午节现代诗歌

《端午节遐思》秋野居士

有女人的地方就有水,

谁清谁浊?

只放一个个清脆的粽子,

看能否与世沉浮。

汨罗江畔,长影枯槁,

早在文字里凝固。

女人与水都在沸腾,一唱三叹。

而你,渔夫敲碎过的灵魂,

湿漉漉,曝晒在江边,

搁置千年。

惟有石头,你怀中唯一的厚重。

以最顽劣的姿势,

日夜守望,在秭归的梦里。

听江风号叫,千帆竞争,

只等一张炽热的.网。

打捞,在这黑了又黑的夜空。

在这日夜奔腾的江面,

为语言作一次清洗,

为目光作一次长久的铺垫。

篇三:五月初五端午节现代诗歌

《端午的心情》鲲鹏紫藤

绿色的粽叶,

香糯的米,

浸透挂念。

沉甸甸,

粒粒相拥,

数不清的甜,

裹紧满满暖暖的祝福。

象绿色的小船,

升起绿色的心帆,

依着一个软绵思念。

乘五月的暖风,

悠悠远远,

驶出我蓄满叮咛的心湖,

走向你的心岸。

篇四:五月初五端午节现代诗歌

《话端午》牛洪亮

离骚笑,

江水涛。

千年心事谁知晓。

雄黄骄,

夏阳傲。

岁月无情催颜老。

艾蒿到,

健康抱。

平安人生万家要。

粽子吆,

龙舟闹。

端午文化乐逍遥?

端午节的诗歌

在平日的学习、工作和生活里,大家一定没少看到经典的诗歌吧,诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。那么你有真正了解过诗歌吗?下面是我为大家收集的关于端午节的诗歌,欢迎阅读与收藏。

端午节的诗歌1

端午

那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤

那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱

在汩罗江边轻身一跃

却将离骚留给后人长考

路漫漫乞上下而求索

舞一曲壮歌长剑

让楚国百舸争流

用艾草香熏过的角黍

伴随着九歌里旋转的韶舞

汩罗江啊,你是否仍然在沉思

奔流不息的绿水

和岸边的萎萎芳草

穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情

包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事

那是诗人瑰丽珍奇的琼佩

雄黄已经发散开浑厚的酒香

菖蒲把屈原的美德颂扬一曲

豪壮的悲天悯人的音律

在中华大地上数千年荡气回肠

纵是千帆追逐也难以弥补的细节

就让震耳发聩的鼓声催动龙舟

让屈子的情感穿越时空

像是初升的太阳光芒万丈

将我们可爱的中华民族照亮

端午节的诗歌2

《端午节的怀念》

作者:佚名

回到吃粽子的家里,

回到挂菖蒲的门前,

回到飘满艾香的城市与乡村,

回到屈原纵身的一跳,

回到诗歌本身。

一条止于湖南的河流,

却流经中国每一个人的心灵。

打捞也罢,求索也罢。

龙舟再快,也不过是,

时间的一枚梭子。

端午节,中国老百姓,

自发地一个节日。

几千年地打捞,

几千年地存在,

应该比什么都重要都深刻。

一个伟大的主题,

一个伟大的身影,

一个痛苦的问号和句号,

一块问路的石头和一颗,

求索的头颅,

至今伫立江边。

汩罗江,一条永远流淌着,

诗歌的光荣与梦想的河流。

端午节的诗歌3

端午思

年年思,年年思。

那伟大的英雄,

你的正义的灵魂啊!

早早的住进了中华民族的心中。

年年思,年年思。

那伟大的诗人,

你的篇章啊!

是我们万代歌颂的精神。

年年思,年年思。

我伟大的民族骄傲啊!

今日是你的节日呀!

就让我为你敲起那民族的鼓声吧!

年年思,年年思。

篇四、端午别样

赏端午十里画廊:

蓝天丽日,祥云柔波

绿树青草,行人缀花

宁静天、地、人和的轴

袅绕一缕过往的云烟……

分秒的别样呐

她搭一件蕾丝白衫

流连溟溟时光河岸

寻找夫子遗失的鞋子

皱褶里别样呐

她采一把古代艾草

拨开那些芳香的字眼

插在一部诗集的峰巅

生生的别样呐

她家乡别有一湾海港

万人划“神十”的龙舟

巧答昨日《天问》回响

将养的别样呐

她心的果核依然坚挺

她肉身的紫色浆果啊

时而**,时而烂掉

谁见枝头飞旋的魔方?

端午节的诗歌4

《端午》

一点尘埃

菖蒲,艾叶,

粽子,雄黄酒。

用一根草绳连着,

牵出一段历史。

屈子、

楚怀王、奸臣。

组合在一起,

就是明星与黑暗的交锋。

时代远了,

汨罗江水浅了,

就是那纵身一跃。

水光照亮后人,

永远记着自己丈量爱国的深度。

端午节的诗歌5

端午,我们不要写诗

作者:陈强州

五月初五,这一天

随手都可以触摸到意象

菖蒲高高地站在门楣

阻挡着邪恶不敢入堂

艾蒿用它淡淡的清香守护

连蚊虫也只能却步而望

粽子勇敢地跳进河里

填饱龙的肚子别对屈子心生幻想

更有那,划起龙舟,高喊号子,擂鼓

震得龙宫天旋地晃

只是,我们不要写诗

写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈

写不出传世的《离骚》《九歌》

写不出世人皆醉我独醒的痴狂

我们应该呷着雄黄酒,惬意

不必上下求索,尽管路途很长

然后蘸着《国殇》《天问》

告慰汨罗中的英魂

生不逢盛世兮,忠心难酬

我辈婵娟相伴兮,国运正昌

端午节的诗歌6

《端午节》

母亲把热气腾腾的粽子端上桌

女儿和儿子,还有妻子闻着粽子的清香

都围拢过来

母亲随手递给我一个,说尝尝看好不好吃

此刻,我心里突然空落落的

感觉少了什么——

屈原,你关心的是你的祖国

而我,现在只想我的父亲

端午节的诗歌7

《粽子》

五月初五

我们用最简单的方式

悼念,一位伟大的诗人

一片苇叶

一撮糯米

一根丝线

把祝福紧紧包扎好

放在两千多年前的锅里

煮出诗的韵味——喷香

端午节的诗歌8

端午别样

赏端午十里画廊:

蓝天丽日,祥云柔波

绿树青草,行人缀花

宁静天、地、人和的轴

袅绕一缕过往的云烟……

分秒的别样呐

她搭一件蕾丝白衫

流连溟溟时光河岸

寻找夫子遗失的鞋子

皱褶里别样呐

她采一把古代艾草

拨开那些芳香的字眼

插在一部诗集的峰巅

生生的别样呐

她家乡别有一湾海港

万人划“神十”的龙舟

巧答昨日《天问》回响

将养的别样呐

她心的果核依然坚挺

她肉身的紫色浆果啊

时而**,时而烂掉

谁见枝头飞旋的魔方?

端午节的诗歌9

《端午节遐思》

秋野居士

有女人的地方就有水,

谁清谁浊?

只放一个个清脆的粽子,

看能否与世沉浮。

汨罗江畔,长影枯槁,

早在文字里凝固。

女人与水都在沸腾,一唱三叹。

而你,渔夫敲碎过的灵魂,

湿漉漉,曝晒在江边,

搁置千年。

惟有石头,你怀中唯一的厚重。

以最顽劣的姿势,

日夜守望,在秭归的梦里。

听江风号叫,千帆竞争,

只等一张炽热的网。

打捞,在这黑了又黑的夜空。

在这日夜奔腾的江面,

为语言作一次清洗,

为目光作一次长久的铺垫。

端午节的诗歌10

《端午节遥想》

黄叶斌

一条龙舟,

从历史的深处划出。

从此,中华民族的号子声中,

就多了几分悲壮而激越的韵味。

楚河的波浪,

承载着屈子的冤魂。

让长江的叹息千年不灭,

让汨罗的祭祀香火永存。

一粒粽子,

在咀嚼中品尝清醒与忠诚。

裹腹的是醇厚的米香,

营养的却是闪亮的'骚文。

打捞文明史的历史教诲,

每年与先贤哲人对话一次吧。

美人啊,请重新展示你清纯的诱惑。

香草啊,请及时绽放你高洁的奇葩。

一条龙舟,

在时代的长河中流淌。

跨越惊涛骇浪的木浆,

永远翻腾在沉吟的不死魂灵上……

端午节的诗歌11

《今年的端午节》

火火

明天就是了端午节了,

今天就嚼一只粽子。

电视里正讨论着,

塑化剂的风暴。

而岳阳楼仍在,

洞庭湖却已口舌生烟。

今年的端午节,

就这样到来。

在我口袋开始干涸的时候,

在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。

来了,艳阳高照。

来了,梦如火烧。

来了,端午节的绿。

在硫酸铜的颜色里。

淡淡的苦涩,

在蒸煮翠绿的粽子之后。

翻江倒海,胃肠贴地。

在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。

而大地张着干渴的大口,

没有了淋漓的风貌。

天空拧着枯竭的奶罩,

无力偿还大地的泪泡。

后来,梦的汛期就决堤了。

电视新闻说:南方旱区大部降雨。

张了几个月的大口弥合了,

过于狂喜就咬断了好几处路桥。

洞庭湖又开始荡漾,

岳阳楼又开始笙响。

我嚼着那只翠绿的粽子,

对端午对明天又有了渺想。

想那蜡的味道,

想假我如蜡,内心的温热应该可以煨干几个五月?

端午节的诗歌12

《端午情》

沙尘

是谁打翻了桌上的雄黄酒,

浇湿了整片大地。

白娘子的哭泣,

在山谷回荡。

锅里,

喧腾一片。

棕儿不因沸水而散落,

只因心中那怀念而奉献,

粒粒谷香惹人垂涎。

庭外,

欢声一片。

孩童们不因耀阳而惆怅,

只因胸前那香囊而喜悦,

阵阵芳香耐人回味。

门前,

忙碌一片。

菖蒲,艾蒿不因炎热而低头,

只因盼望那游子而等待,

片片青绿述说乡愁。

湖面,

震声一片。

龙舟不因湿漉而停留,

只因追寻那伟大的人儿而奋进,

朵朵浪花激起了爱国的情怀。

端午节的诗歌13

《端午节想你》

一天又一天,

不知不觉的又是端午节,

不知不觉的又是怀念屈原的日子。

采一把艾香抱一包粽子,

艾香浓浓的勾起我对你的爱,

粽子鼓鼓囊囊的包裹着,

我对你深深的情。

远去的是一个节日,

留下的是记忆的爱。

一年又一年,

不变的是一个端午节,

不变的是我对你的思念。

五千年的历史随着我的思念远去,

远去的不是历史,

而是一个民族魂,

一种不屈不挠民族精神。

端午节想你,

我把一首诗歌鸣唱,

我把一个故事传诵。

有水的地方就有古乐龙舟,

有人地方就有醉人的艾香。

就有甜蜜的粽子,

你一口我一口,

甜了我饱了你远离了他。

端午节的诗歌14

《端午的心情》

鲲鹏紫藤

绿色的粽叶,

香糯的米,

浸透挂念。

沉甸甸,

粒粒相拥,

数不清的甜,

裹紧满满暖暖的祝福。

象绿色的小船,

升起绿色的心帆,

依着一个软绵思念。

乘五月的暖风,

悠悠远远,

驶出我蓄满叮咛的心湖,

走向你的心岸。

端午节的诗歌15

《端午节旧事》

岷州浪子

去年端午节的早晨,

我精心挑选了十六个汉字。

排成短信,

发送给,

十个住在我手机里的人。

直到那天黄昏,

没见一个汉字归来。

今天我突然想到,

就象我那天吃掉的粽子,

直到现在,

还没有被排泄出来。

端午节的诗歌16

《五月端午节》

雪域野子

一壶雄黄酒,

一碗浓浓的熬茶。

带有草芽香的,

手把羊肉。

香柴花的芳香中,

悠然地醉去,

这就是草原人的端午节。

五月的草原,

是少女圆润的**。

山花烂漫,

情歌翻飞。

蓄势而发的骚动,

被动情的云雀衔起。

季节合欢的序幕便,

被轻轻拉开……

公牦牛,

剑一样刺穿了远山的沉郁。

咂足奶水的羔羊,

惬意的睡在了山坳间。

布谷鸟发酵千年的伤感,

催动着疯长的庄稼。

只是一点雨珠,

击伤了农妇坚实的守护。

不觉处,

那是熬煎身心的思念。

五月,

每一块河石,

都锈满了绿苔。

翡翠与珍珠铺就的河道,

舞动着,

山溪优美的锅庄舞。

五月,

有一中力量。

在骨骼间传动。

有一中诱惑,

牵引着登高的欲望。

真愿登临那最高的冰峰,

好吮尽江南的粽子,

那绵绵悠长的甜香。

端午节的诗歌17

《端午情思》

江河月

门前菖艾插在两旁,

满街粽子徐徐飘香,

龙舟竞渡的鼓点正在敲打,

今天——又是一个端阳。

艾叶透出的气味,

叩开千家万户的门窗。

横扫着人们心中的尘埃,

展现了一张追的思情网。

粽子那鼓鼓的胸腔,

象沉甸甸的哀思满仓。

人们闻到的不是糯米香气,

而是民族灵魂的张扬。

看江上龙舟竞发,

操橹者个个疯狂。

争先恐后地比拼速度,

为的是抢拈一柱祭香。

滔滔东去的江水,

贮一曲永远的忧伤。

千年风雨洗不去,

爱国气节的显彰。

三闾大夫今何在,

谁曾拷问过楚怀王。

屈子傲骨铸“礼魂”,

灵魂煮沸汨罗江。

不必看“天问”的注脚,

仰古之情早已“涉江”。

《离骚》《九歌》的韵律声里,

文人志士正在深情吟唱。

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的端午节诗歌和端午节最简单的诗4句问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!