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重阳节的演变过程简短
重阳节的演变过程如下：
一、周汉两朝：重阳节的雏形
在我国古代，九是最大的阳数，农历九月初九，两个九加在一起，所以叫重阳节，也叫重九节。
早在周朝，重阳节已经有了雏形。
书籍《周礼》:“羞笾之实,糗饵粉瓷。”郑玄注:“此二物(按:指饵、瓷)皆粉稻米、黍米所为也。合蒸曰饵,饼之曰瓷。”《事物纪原》记载：“齐景公始为登高”。《离骚》记载：“橄又欲充夫佩帏。”这句话的意思是将茱萸装在香囊中，装作香草，“橄"就是茱萸。
二、魏晋南北朝：重阳节盛行
明确记载有重阳节是在三国时期。魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中说:“岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久,故以享宴高会。”
重阳节是魏晋南北朝时期最重要的节日，重阳节在晋朝最受重视，节日活动很隆重。这主要是因为一则传说。
南朝梁吴均的《续齐谐记》记载:“汝南框景,随费长房游学累年。长房谓口:‘九月九日,汝家中当有灾，宜急去。令家人作绛囊,盛茱莫以系臂，登高饮菊花酒,此祸可除。景如言，举家登山。夕还,见鸡犬牛羊，一时暴死。长房闻之日:此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带菜萸囊,盖始于此。”
三、宋代：活动丰富的重阳节
赏菊：赏菊习俗盛行于宋代。北宋《东京梦华录》记载:“九月重阳，都下赏菊,有数种:其黄白色蕊若莲房日万龄菊,粉红色日桃化菊，白而檀心口木香菊，黄色而圆者曰金铃菊，纯白而大者日喜容菊。无处无之。”
南宋时期延续了赏菊的习俗。《梦粱录》记载:“年例禁中与贵家皆此日赏菊，士庶之家亦市-二株玩赏。”
据宋代文献记载,人们还会用彩布做成茱萸和菊花，相互赠送、佩戴。
四、元明清
元代，九月九日重阳节，登高、赏菊和赠送重阳糕等习俗,继续在汉族地区流行。
明代，从九月初一日起，吃花糕。宫眷、内臣从初四起，换上罗衣和重阳景菊花补子蟒衣。重阳节当天，皇帝到万岁山或兔儿山、旋磨山登高。在北方城市，如北京、开封,流行在这一天吃花糕。
清代，重阳节时人们有插茱萸,饮茱萸、菊花酒，吃重阳糕，登高赏菊等习俗。重阳糕制作精美，配以图案，而且品种多样，人们相互赠送食用。
重阳节的历史演变
重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。
汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。
“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。
唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。
宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。
明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。
清代，明代的风俗依旧盛行。
20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。
2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。
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