各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享九九重阳节活动主持词，以及九九重阳节致辞的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
九九重阳活动主持词
重阳节的地位
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。
编辑本段简介
重阳节
“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”（因此，重阳节被定为农历的九月九日。）重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。重阳节
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。王维的《九月九日忆山东兄弟》就是在这一天写的。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录
编辑本段节日起源
重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：其一：重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。[1]其二：重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。[2]
编辑本段节日习俗
赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊
霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。放纸鹞
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军**八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。重阳这天，人们多伴以登高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。
吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。重阳糕
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一般，多是上层府第贵族的食品。据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的，或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。有诗描述重阳糕的制作：蔡云：篝火鸣机夜作忙,织工一饮登高酒,依然风雨古重阳,蒸出枣糕满店香。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”；又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。
饮菊酒
菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。重阳节
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”到了明清时代，菊花酒中又加入多种草药，其效更佳。制作方法为：用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值。明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。由于菊花酒的缘故，重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。如《山东民俗·重阳节》介绍，山东酒坊于重阳节祭缸神，神为杜康。在贵州仁怀县茅台镇，每年重阳，开始投料下药酿酒，传说是因九九重阳，阳气旺盛才酿得出好酒。每当烤出初酒时，老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛，摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民俗采英录》)。在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”。这些风俗说明，重阳与酒的关系极深。
各地习俗
除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。重阳节在陕北正值收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
重阳节活动的主持词
主持词的写作要突出活动的主旨并贯穿始终。在当下这个社会中，越来越多的场合都需要用到主持人，主持人大多通过提前写好的主持词来开展工作，以下是我为大家整理的重阳节活动的主持词，欢迎阅读与收藏。
重阳节活动的主持词1男：尊敬的各位领导，各位来宾，
女：亲爱的观众朋友们，老年朋友们：
合：大家好！
男：岁岁重阳，今又重阳。在这金秋送爽，硕果累累的时节，我们迎来了又一个九九重阳节，迎来了第21个老人节，在此我们祝愿天下所有的老人们幸福安康！（鞠躬）
女：把已有近两千年历史的九九重阳节定为老人节，展示了党和政府对于老龄工作的关心和支持。
男：随着社会的不断进步与发展，老龄工作也越来越受到各级领导的重视。我区各项优抚政策的实施，让全区老年人得到了全社会更好的照顾，让老年人晚年再无忧虑。
女：今天，台儿庄区的老年朋友们的精神面貌和生活方式发生了很大的变化。他们把运动健身、颐养天年当成一种生活的乐趣。广场上，到处活跃着鹤发童颜的身影；树林间，到处回荡着愉快爽朗的笑声。
男：这些为台儿庄区的建设发展做出过突出贡献的老年朋友正过着幸福的晚年生活，正为我区的三大文明建设再谱华彩乐章！
女：接下来就请大家欣赏健身秧歌：X由X表演。
2、《父亲》戴辉
女：朋友们，今天所表彰的十大孝星可以说每个人的身上都有着说不完的故事。说实话，我也被这十大孝星感人的事迹所感动着。
男：是呀，一个“孝”字，说了五千年；一首孝歌，唱了亿万遍。一颗孝心，醉了夕阳；一腔真情，感动大地苍天。
女：好，下面有请戴辉为我们带来一首《父亲》，让我们用歌声来表达此刻的心情。
3、葫芦丝
男：在古代，人民群众生活困苦，平均寿命偏低，以至于留下了“人到七十古来稀”的民谚。
女：如今，随着生活水平的提高和医疗事业的发展，随着老年朋友们健身意识的增强，人民平均寿命不断提高，寿星越来越多。
男：一支支老年文艺体育队伍活跃在城市乡村，为我区的精神文明建设增添了一道亮丽的风景。
女：接下来就请欣赏为我们带来的葫芦丝演奏：
4、《草原上升起不落的太阳》吕世纯
女：莫道秋容淡，黄花晚节馨。夕阳红熠熠，盛世乐高龄。
男：岁月无情人有情。尽管两鬓早已斑白，但一颗颗不老的心却始终在关注着祖国的建设大业。
女：他们用满腔的热情，燃起了一片灿烂的晚霞。
男：他们用永恒的青春，在家乡的建设无怨无悔的散发着余热。
女：下面请欣赏由吕世纯为我们带来的歌曲《草原上升起不落的'太阳》
5、京剧
女：京剧是我国的国剧。那优美动听的唱腔、丰富多彩的造型、栩栩如生的人物形象、跌宕起伏的故事情节，深受广大人民群众的喜爱。
男：接下来就请大家欣赏由演唱的京剧《》选段，伴奏：
6、健身舞蹈爱我中华
女：随着人口老龄化进程的加快，全区的老龄工作扎实有效的开展起来。
男：老年教育、体育运动方兴未艾、形式多样、丰富多彩。
女：鼓槌敲打，彩扇翻飞，恰似那跳动的音符，谱写着“最美不过夕阳红的”文明之歌。
男：下面请欣赏健身舞蹈《爱我中华》，由为大家表演。
7、我的老母亲
男：落红护花，回馈树木的滋润；落叶归根，感恩大地的供养。
女：为报答蓝天的胸怀，白云奉献出她的美丽；为报答长夜的呵护，星光宝石般点缀着夜幕。
男：感恩是人类心灵的美好境界，回报是中华民族的传统美德。接下来请大家欣赏由尤然为我们带来的一首《我的老母亲》
8、《中国中国鲜红的太阳永不落》
男：在所有的老年朋友中，有为共和国的创建和新中国的建设做出重大贡献的老党员老干部，有为社会主义现代化建设立下汗马功劳的老科技工作者，有在平凡的工作岗位上默默奉献、做出不平凡业绩的老同志。
女：虽然，他们离开了自己的工作岗位，但这些经历了枪林弹雨、艰苦岁月的老干部们依然时刻关注着党的事业和民族的振兴，为我区的各项事业发挥着光和热。
男：下面就请听区委老干部局老年大学合唱队用真挚的情感演唱——《中国中国鲜红的太阳永不落》
结束语
（男）领导和朋友们，老人重阳节双逢，正值丹桂舞朔风。
（女）矍铄精神欢健步，又似春天花样红。
（男）让我们再一次真诚的祝福老年朋友们健康长寿，永远年轻！
（女）台儿庄区庆祝老人节文艺演出到此结束，
（男）观众朋友们，再见！
重阳节活动的主持词2前言：
男：尊敬的各位领导、爷爷奶奶!
女：亲爱的同学们：
合：大家好!
男：在这金秋送爽，金桂飘香，硕果累累的时节，我们迎来了又一个九九重阳。
合：迎来了属于爷爷奶奶们的节日。
女：今天，我们油田一小五年级的同学们非常荣幸能与爷爷奶奶们欢聚一堂共度这美好的时光。
男：爷爷奶奶过去的岁月里，是你们为祖国的建设作出了贡献，为家园的建设奉献了青春。艰苦朴素、任劳任怨、勤勤恳恳是你们传给我们的财富。为了表达我们崇高的敬意，请接受我们少先队员的队礼!
女：九九重阳里的九与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意。我们祝爷爷奶奶长长久久，健康长寿!
中场：
男：同学们你们知道吗?今天的重阳节已超越传统，被赋予了新的含义，它是尊老、敬老、爱老、助老的节日。
女：一个尊老敬老爱老的人是一个高尚的人。
男：一个尊老敬老爱老的家庭是温暖的家庭。
女：一个尊老敬老爱老的社会是文明向上的社会。
男：是啊!人间情，最数亲情。请听诗朗诵《亲情》。表演者：高晓悦
女：武术可以强身健骨，爷爷奶奶让我们班的卢何教你们一段双节棍的技艺吧!有请卢何
男：童真是最美好的回忆，请听歌曲《让我们荡起双桨》有请许益轩同学
女：《夏夜》是一首柔婉抒情的乐曲，请欣赏小提琴演奏，表演者：毕雅婕
男：小河边，草地上，乐声悠悠传四方。我是快乐的小牧童，唱着歌儿放牛羊，请听歌曲《牧童之歌》表演者：段智予、王新瑞、周洋……
男：爷爷是个老红军，南征北战为革命，爷爷的故事说不完，爷爷的歌儿唱不尽。请听《爷爷为我打月饼》
女：下面请看跆拳道表演，表演者：蔡润宇、万玥、青沛、吴一凡
男：何蕴辰葫芦丝表演《牧歌》
女：街舞它节奏鲜明，动作随意夸张，是目前众多学生较为喜欢的舞蹈和健身项目...有请我们的街舞小明星米泽浩同学。
女：祝福的话千言万语也说不尽，万筱禾同学书写的对联包含着我们的爱与深情。有请万筱禾同学。(万筱禾同学读对联)
结束语：
男：同学们，尊老敬老是中华民族的美德，让我们继承和传递这样的美德，温暖他人，收获快乐。
女：最后，我们衷心的祝福爷爷奶奶
合：重阳节快乐幸福，健康长寿，万事如意!敬礼!
重阳节活动的主持词3一、开场白
主持人:
在这金秋送爽，硕果累累的时节，我们迎来了又一个九九重阳节，迎来了老人们自己的节日。今天我们和爷爷奶奶外公外婆欢聚一堂共度这美好的时光，我代表全体老师和小朋友祝爷爷、奶奶、外公、外婆健康长寿，万事好意!
二、爷爷、奶奶(外公、外婆)代表讲话。
此次此刻，我们的爷爷奶奶、外公外婆们有很多话想对我们说，现在我们有请大a班的徐林诺伊奶奶作为代表，为我们讲话，掌声欢迎。
三、介绍重阳节的由来。
小朋友，你们知道重阳节吗?它是每年的农历九月初九，二九相重，称为“重九”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。重阳这天，人们多伴以登高，于街道和旷野处放飞风筝，十分壮观。重阳节除了饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃重阳糕。
四、幼儿节目表演。
1、欣赏重阳节歌曲《重阳九月九》
2、大a班---《让爱传出去》(手语)
3、大b班---《国家》(手语)
4、大c班---《中国功夫》(武术)
五、爷爷奶奶表演。
大a班：扇子舞《荷塘夜色》---朱子睿外婆
大b班：
大c班：
六、互动—给爷爷奶奶外公外婆捶捶背、揉揉肩。
师：宝贝们，爷爷奶奶外公外婆爱你们吗?请个别小朋友来说说平日里爷爷奶奶外公外婆是怎么爱你的?
师：那你要用什么样的方式也来爱我们的爷爷奶奶外公外婆呢?
师：现在请所有的宝贝们到你们的爷爷奶奶外公外婆身边，为她们捶捶背、揉揉肩吧。(放背景音乐)
七、活动结束。
小朋友们，在节日来临之际，让我们一起大声的对对爷爷奶奶、外公外婆说声---我们爱你!
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的九九重阳节活动主持词和九九重阳节致辞问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！